第153章：母权社会（2 / 2）

“这大串问题你提的都太尖锐，我好做解疑的就是造人了，很早时候我造出这东方人先民，用大地泥土造男子用水造女子。九个太阳被射落后，天上又出个大窟窿，那是我兄弟水神叫共工干的，他怒撞不周山留下天洞让我只好去补。”她说。

“那些不朽神奇我已略有所闻，再敬尊女神造人补天之功！最早您造出我们那些先民，男子女子都没衣服穿吧！所以他们就挤到一起取暖，所以就有了万年来这些后人。”我说。

“祖先该是你最早要怀的古人，可也该给祖先早穿上衣服！还没麻衣棉布时他们穿兽皮，或用树叶之类遮羞挡风，要说人发展进步是很快的，很快就脱离原始蛮荒了。”女神说。

“不知几万年对神灵是眨眼间，可对我们凡人来说太久远，不过我这里只关心在那时候，是像有位导师恩格斯说的，有女人做主的母系社会，还是像后来有一位女哲人说的，人类从来都是父权夫权的社会？这是我怀古先民想知道的。”我说。

“多敬女神的人自然相信母系氏族存在，想尊女权的人多为反叛父系社会不公现实，显然你是相信母权社会存在的，这跟迷信一样信就有不信就没有。像你需要相信神灵这阵我就来了，你不需要我自然就走了，我能帮你的就这些。”她说。

“能有地母娘娘垂怜提点，我心里已是不胜感激，再要说涕零的话未免虚伪，这就在心里泪别圣母了！”我说。

女娲道：“小伙子你这下可真虚了！你一提娘亲母亲就动容，我想她仙灵还会来帮你的，先看看你手中古诗书吧！”

“在河之洲，窈窕淑女……”。

“大哥哥早上好！是你刚才在喊我呀！”女子说。

“好婀娜多姿的少女！清早来背书吗？”我说。

“我不是背书少女，是你书中的淑女。”女子道。

“哦！颜如玉小姐妹，很高兴又见到你。”我说。

“错了！我名字叫婉君，小名叫窈窕。”女子说。

“白露为霜你走吧！我还是在等静女呢！”我说。

《诗经》连开始我都会背诵了，真是让伪君子也好喜欢！才又有子曰“唯女子小人难养也”，可就让人觉得太博大精深了？古时那位夫子所说小人，本意主要是说小孩子，即便这样他还出个后世子孙孔融，那孩子四岁能让梨给人吃可从小见大，还有个外国孩子叫莫扎特的，八岁就能谱出整部美妙交响乐……难道这些孩子我们现在的前人，还不够我们有点由衷敬意吗？尤其那些像恒星闪耀精神的人们，其中就包括不少小人和女子。

再来说妙佳人想普通都难，大多是被她们那模样注定的，这很难跟丑陋一下子联系起来，让我试图用一点艳史分析着看。异域多叫中国人聚集地唐人街，像有白居易写贵妃足迹且不说，此处先看有寒困草堂杜甫先生，留在字里行间两串丽人的脚印。杨玉环有个三姐封为虢国夫人，还有一位八姐被封为秦国夫人，这两位丽人最喜欢干通奸之事，她们瞄准对象中还爱挑选堂兄。有权有势更不缺钱的多职丞相，国忠先生便特别喜欢乱搞堂妹，当然那是人家几厢情愿，咱也管不着那《丽人行》。