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第七十三章 贡献体系(1 / 2)

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也就是说在张旭领地之中,贡献度是分为两个部分综合评价的,第一个就是劳动量,这个是直接评估的劳动分值,第二则是张旭极为看重的信仰了,劳动这是维持一切的根本,换句话来说,就是物质为先原则,毕竟现在张旭的势力虽然强大了不少,但是还没有达到无视世俗的地步,他现在也不过是占据了东莱郡一地,勉强达到了诸侯之列的势力而已。

因此在他的体系之中,劳动力或者说是能够创造的价值,这是第一位的,而第二位才是考虑他的信仰,不过信仰却是并不会直接的进行评分,而是起到督促的作用,乃是以系数为主的。

就比如在张旭的心中,只有达到了普通信徒,那么才是可以为他提供稳定高质量的香火信仰之力,因此在系数之中,普通信徒的信仰就是以一,也就是劳动力创造的价值乘以一这个系数,而在此之上信仰月虔诚,那么系数指数的就会越高,就比如达到了忠实信徒,可以乘以系数二,虔诚信徒可以乘以系数三,而到了死忠信徒则是可以乘以系数四,当然要是达到传说之中圣徒的地步,那么张旭自然是要大肆的奖励,可以乘以系数十!

而低于普通信徒的,自然就要递减系数了,就比如说一般信徒,大约就只有普通信徒的一半系数,而浅信徒甚至是只有十分之一,而泛信徒以及无信仰的信徒,那么根本就没有参与贡献度的资格,只有信仰系数就只是零了,无论劳动力创造了多少价值,都没有丝毫的贡献。

而这就拉开了劳动力和信仰之间的关系,就比如说相同的劳动,自然是要给信仰张旭更加虔诚的信徒,更多的贡献度,比如一个普通信徒和一个虔诚信徒一起劳动,那么他们创造的价值,是相同的,但是得到的贡献度却是有着三倍的差距。

如此一来,也就让得劳动力有了价值,但是更加是要注重信仰的提升,当然同样在相同的信仰的前提之下,劳动越是努力的,自然而然贡献度也是越多。

贡献度这是张旭所设定的决定粮食等物资分配的方案,在张旭的势力之中,一切都是属于他和整个家园的,这是张旭早就无意之中灌输的一个概念,也是和这个汉末三国时代的人们思想结合了起来,现在虽然没有建立教派,这个专门为他服务的机构,也只不过是信仰以及势力还没有到达那么一步而已,以张旭的根基,还无法支撑一个教派体系的建立,不过一切的一切,都是有着宗旨的。

这从所有人的口号之中,便是可以反应出来一二了,那就是保卫仙师、保卫家园,在张旭的无形灌输之中,让得所有信徒都是明白一个道理,保卫张旭和家园的重要性,而这之中最重要的是保卫他自己,只有他存在家园才是可以存在,而若是他不在,家园很有可能也就不再,张旭比之家园更加重要,这就是教派的原始根基了。

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