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第二一九章 儒家思想(2 / 2)

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骊波含笑不语,想了想,转移了话题,道:“孟贤弟最近在忙什么?”

孟谷笑道:“圣上有了新的政见,要恢复衍圣公,明年起要恢复每年春秋仲月的上丁日的释奠祭孔大礼。孟某全权负责恢复制度的一切事宜。”

“哎呀,好事啊。”骊波心中激动得差点鼓起掌来。“是要恢复古礼吗?”

“是古礼。”

“那衍圣公呢?据我说知,合格的衍圣公世界没有几个,呆湾倒是有一个。”

“呆湾的想都不要想...”

骊波还想说什么,这时,书院又来了几名客人。

“打扰了,孟山长在吗?”

孟谷上前迎接,道:“我就是孟谷。你们是?”

“哦,我是翻译,这位是韩国成均馆大学的张东俊教授,国立安东大学孔子学院的教授安在焕,这位是韩国儒学家孔俊熙。”

孟谷和骊波一愣,敢情今天来的还都是在世界儒学很有名望的人呢。

张东俊教授一来,大家都是儒学大师,便干脆一起坐在书院的小亭之中,边喝着热茶,边欣赏秋景。

这些韩国人对明国书院和长安城大安无比,当喝下第一口茶后,立刻大赞,“孟先生,这是什么茶啊?”

孟谷笑道:“这是皇上御赐的瀛洲团龙贡茶,可还入味?”

这张东俊和安在焕等人平时都是爱茶如命,天朝的茶叶他们喝了太多太多,喝到这个茶的时候,只觉得丝丝入味,苦中有甘,绝对是好茶。

“好茶,真的是好茶,我们走的时候要买一些带走。”

“呵呵,这茶可不容易买到,即使买到也很贵,这样吧,我送你们一些。”孟谷道。

大家坐在这里,很快,韩国人就说明了来意,原来,他们看了新闻,明国要恢复衍圣公制度。而这位孔俊熙是孔子的后人。

这孟谷和骊波,甚至两个学生都是一脸的黑线,孔俊熙还拿来了他家的族谱,有没有搞错啊,拿来个族谱有个屁用。

孔子在美国还有后人呢,谁都能来当衍圣公吗?

张东俊道:“我们知道,衍圣公一定是孔子后人,但是现在,在全世界,孔子的后人对儒学了解都非常少,能配得上衍圣公的就只有我们韩国的孔俊熙了,他是韩国儒学会的大儒,非常厉害。”

孟谷笑道:“张先生说笑了,谁说我们一定要用先贤后人为衍圣公了?”

三个韩国人彻底蒙了,历史上的衍圣公可都是孔子后人啊。

孟谷道:“当然不是了,衍圣公之位至关重要,空有圣人血脉,但无德无能者,又怎能居之?我们是评选当代大儒担任衍圣公,实行四年一届。”

在场的众人都明白了,原来明国是像选择国际组织秘书长那样选择衍圣公。

朱威要恢复儒学主要的原因是有二,第一是礼学文化复兴。第二是让明国国民有信仰,明白忠君爱国、长幼有序等儒家思想。

很多人认为儒家思想是天朝五千年的大毒瘤,但是朱威却不这么认为,这反而是恢复社会秩序建立文明国家的有效武器。思想品德课就算学一千年也不如儒家思想学一年。

衍圣公,为孔子嫡长子孙的世袭封号,汉高祖十二年封孔子的第8世孙为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位,直到宋朝时,才改封为衍圣公。

历经千年,直至1935年改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

衍圣公因得益于先祖孔子荣耀,世代腾黄、地位显赫的特殊公爵,与朝廷互相依偎,成就孔府的天下第一家,在世界上也是叹为观止。

朱威当然不能允许出现一个大明第二家族。也正是因此,才采纳了孟谷的建议,天下儒学大家都可以担任明国的衍圣公,每四年一届,不能世袭。

神都洛阳城要修建的消息还没传播出去,但是明国要封衍圣公的事情却已经传得沸沸扬扬。(未完待续。)

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