第四十四章 灵石被盗（2 / 2）

秦一朝，在中国历史上绝无仅有的。这个第一个大一统的帝国推行的并不是后世发扬光大的儒家思想，而是实行着以秦相李斯为代表的法家。法家是以法制为核心的学派，他们是最早的无神论者。对道教，他们是持着打击态度的，这也使得秦一朝确实也没有出过比较著名的道教大师。而那个盗走了女娲补冥界的五色石的修道少年，他到底是谁呢？

“当时这个青年一拿走这个五色石。女娲一派已经发现了不对，她想要去寻找这个青年。可是自从用身上的灵气修补冥界那道墙以后，女娲的实力大大减弱，加上她是个低调的神仙，各地女娲庙并不多见，所以她的实力一直没有恢复。那个修道的青年也是个机灵之人，他似乎用了一种法门，将五色石上面女娲封印的纯正灵气隐藏了起来。

女娲没法重返人间寻找这块灵石，她只能安排人间的一个家族去寻找这块灵石的下落。但是寻找无门，加之冥府还是那番事不关己的态度。女娲不忍天下再度被恶鬼祸害，只好用自己剩下的灵气全部封印在那道裂缝上剩余的其他五色石上。可即使这样，也只是治标不治本而已。女娲的灵气和剩余的五色石也只能封住那道裂缝几十年上百年而已。无数的恶鬼积聚在裂缝背后，只要每当他们的力量超过女娲封印的力量，就会发生一次鬼潮。这就是人间鬼潮的来源。而那个拿走女娲五色石的青年，则彻底消失了。女娲留在人世间寻找五色石的人这么多年也没有找到那块消失的五色石。”

蔡九疑惑道:“也就是说这事情至今还是个悬案不成？”

这时候，胡三太爷却意外道：“不，虽然没有确凿证据，但是有一个人是被怀疑的。”

刚才胡三太爷还说没有线索，可是转眼间它又说有一个人是被怀疑的。顿时，全场愕然：

“谁？”

胡三太爷缓缓说出两个字：“赵佗。”

赵佗，说来也是个著名的历史人物。他生于约公元前240年，卒于公元前137年。嬴姓，赵氏，名佗。秦朝著名宗室将领，华夏族（汉族先民），秦朝恒山郡真定县（今中国河北正定县）人，南越国创建者。赵佗是南越国第一代王和皇帝，公元前203年至前137年在位，号称“南越武王”或“南越武帝”。在执政期间，由于他一直实行“和辑百越”的政策，促进了汉越民族的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。

这是历史上上面对他的评价，他的主要历史功绩比如：统帅五十万大军平定岭南，建立南越国这些基本可以忽略了，这都是挺正常的事情，比他厉害的皇帝大有人在。

不过他有一点是非常奇特的。他生于公元前240年，死的时候已经是公元前137年了。诸位注意这里，他居然活了103岁！这在中国历史上以短命闻名的皇帝们里面，可是排在头一位了。

以前我还不注意这点，可是现在联想到那块被盗走的女娲五色石，还有里面那纯正的灵气，就不得不让我浮想联翩。难不成，真是那赵佗盗走的不成？

“赵佗？还真有可能是他所为，毕竟此人身体非常好，是皇帝中少有的活到百岁之人。”就连我师父也击掌称奇道：“女娲五色石里面蕴含着无比巨大的灵气，只要是修道之人拿到此石，修炼元气势必事半功好几倍，不可能默默无闻。如果非要在那个时代找一个符合这样条件的，这位南越国皇帝还真的是非常可能呢。”

听到蓬蒿道人的话，蔡九微微颔首，他看向胡三太爷：“胡三太爷，既然有怀疑，难道当时女娲和她派去寻找五色石的家族没去求证？”

“女娲自然去派人去求证了，可是赵佗坚决否认这事，更奇怪的是在他的身上，以及皇宫里，寻找五色石之人并没有感应到五色石的灵气。”胡三太爷缓了口气，今天它说的够多的了。

“女娲始终怀疑是赵佗所为，可她灵气耗尽无法入人间寻找。派去寻找五色石的家族无奈于赵佗也是人间的一个皇帝，没有办法对他进行搜查。女娲曾经想托梦给汉朝皇帝，想借助汉朝皇室的力量去调查，可不曾想到赵佗直接臣服汉朝。再加上汉朝前几位皇帝并不太信仰鬼神，此事不了了之。直到汉武帝时期。

汉武帝刘彻不禁喜好军功和开阔疆土，同时他也是个非常迷信之人，对于女娲的托梦，再加上汉武帝早有吞并南越国一统天下的心思，此事终于有了转机。”