第五百七十六章 古堡斗法七（2 / 2）

“恩，小心一点。”傅清扬觉得把这第二场jo给卡修因倒也合适，正好对方阵营当中还有一位相当于丹劲期人境的武者拉西奥，正好卡修因可以和拉西奥对阵。

卡修因见傅清扬同意让他出战，心中大喜，他上前一步，朗声说道：“在下卡修因，不知谁来指教几招？”

丹阳子和碧尘子等人对视一眼，最后目光都落在了拉西奥的身上，这位红衣主教的修为和卡修因差不多，也只有他出手才比较合适了。

“拉西奥，你出战！”丹阳子对拉西奥说道。

“好的！”拉西奥倒是没有犹豫，他自己也看出来了，此时出战是最佳时机，如果错过了卡修因，那对方阵营里的傅清扬、亚度尼斯、吕安三人可就都是丹劲期地境武者了，上去是必败疑。所以，他还是很愿意此刻出手，与卡修因较量一下的。

“在下教廷红衣主教拉西奥，还请卡修因长老多多指教！”拉西奥对卡修因还算客气。

“好说，好说！”卡修因面表情地说道。

其实论是卡修因还是拉西奥，对自己都是充满信心的，都觉得能够击败对手。

两人和之前谢yu兰与艾梵度动手的时候，倒是有些相同的地方。那就是，一上来，就先对望一会儿，舒展一下自己的气势，以图压倒对方。不过很显然，卡修因的气势和拉西奥的气势不相上下，谁也压不倒谁。

拉西奥先失去耐心了，不过他没有着急动手，反而口中灌注真气，朗声念诵圣经：“好多人不信上帝，他们不听上帝的教导，也不听先知的宣讲告诫，所以遭受苦难和惩罚。许多先知叫这些人们悔改，他们告诉人们，最伟大的王、救世主将要降临人世，他将是大救星，将拯救所有的人。有许多先知圣哲们向众人说出这个预言，如摩西、耶利米、弥迦、以赛亚、但以理、何西阿等人。救世主将诞生在伯利恒，他是上帝的儿子。上帝让约翰帮助耶稣，为他施洗礼，并将告诉人们关于耶稣的故事。耶稣爱每一个人，他创造了许多奇迹，向人们传达上帝的教导。他向人们显示他如何爱他天国的父亲，为人们的罪孽忍受苦难。那时许多人不相信耶稣，他们恨他，把他钉在十字架上。他死去然后复活。有一天夜里，上帝又对亚伯兰显圣说：‘我是全能的，我一定让你得儿子。你要改名叫亚伯拉罕，因为你将成为许多国家的祖宗，你妻撒莱改名叫撒拉（王妃的意思）。你的后裔将多如天上的繁星。你们都要信奉我，世世代代守我的约，遵我的教。’”

这段圣经的意思显得有点杂lun章，不过这并不是重要的，重要的是随着念诵圣经，拉西奥的身上竟然显现出一股圣洁的气息，全身上下被一层圣洁白光笼罩，这光芒仿佛是拥有着某种净化作用，而拉西奥的念诵的圣经也如佛陀的咒语，仿佛能够直入人心。

听到拉西奥的念诵，在场之人都有点失神，只有弗朗西斯厌恶的离拉西奥更远一些，并且浑身上下被一团黑光笼罩住，避免遭到拉西奥身上圣光的侵蚀。可以说，血族对教廷身上所谓的圣光是厌恶比的。

“生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”拉西奥接着念道。

“你们要进窄men，因为引到灭亡，那men是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那men是窄的，路是小的，找着的人也少。”

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”

“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”

“草必枯干，hu必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，hu必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定。”

“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮rou灭绝之后，我必在**之外得见上帝！”

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是b迫吗？是饥饿吗？是赤身lu体吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了！”

“哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。万王之王，万主之主！”

随着念诵圣经，拉西奥身上的圣洁气息变得越来越浓厚了，笼罩在他身上的圣洁的光芒也变得越来越强烈。在场之人，除了血族的两位，全都沉浸在一种极为平静的情绪当中，仿佛拉西奥变成了一个引路人，引导众人走向天堂。

不过很显然，在场每一个人都有着强横的修为，心神稳固，拉西奥能够让众人觉得平静，但是妄图让众人受其mhuo，改变信仰的话，那就是痴人说梦了。

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