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551 华佗说宙斯搞西施(1 / 2)

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人世间的悲爱情苦,是如此的真切和有价值,看不到摸不着,一旦开发下去,就美美多多,幸福多多。其实世界上的人都有,也都要,而就是都在回避,或者看不见,其实就踏在自己的脚下。它被掩埋在了世界的各种各样的,让人认为是不合理的,或者情面,等诸多因素之下。

有多少人明知自己只要弯下腰去,就能从地上捡到,又有多少人明知弯下腰去掏开一个小洞,就能从中取出幸福满满,快乐多多,却只会把痛苦的泪水流在枕头上,因为仅仅是这样简单易行。

观音的诉说让有耳朵的人都在流泪。别人如此,自己更加如此,谁不想当漂亮又心胀好的女人的儿子?男人对女人,不但有明显的一种想媾合的爱,还有一种想好嗨又温馨的一种别样的鬼东西,反正就是让人有味道,就是让你说不清楚。

别说流氓好不好,如果条件允许,可以让你天天随心所欲,这就是最大的幸福!

哭得最凶的是上帝,因为他活的时间又长,又从没有挨过女人,因为只怪自己是上帝,样样要做出一种表率,女色更加是不敢挨半下。

好多人都哭出了声,就像感恩演讲会,听者都被感动得母女之间在抱头痛哭。

王母娘娘的形像尤为特别,自己哭得泪如雨下也用自己的长裙撩起来就往脸上擦。然后还由上而下,从上帝头上开始,撩起裙子就往上帝脸上摸,把上帝臊啊臭得做牛叫,但都是同僚。又不好意思多说,人家总归是一片好心来着。

因为王母娘娘自己是第二把手,第二个受到王母娘娘献臊的,自然就是天王宙斯莫属了。

西方神界都好像比较习惯,都在勉强着接受。而东方鬼们就全清楚了,这蝉b是在一箭双鸟,想就这样去为别人擦一把眼泪让一身犯罪就完事了。

当王母娘娘来到项羽面前为之擦眼泪时。就不客气的说:“别来这一套!你看你这裙子。脏得成了屠夫擦案板的杀猪布了。我怀疑你拉完屎都就是随手用所谓的裙子一擦完事?”

项羽的直爽让上帝非常满意,上帝听了接话说:“我操,我借楚王的直爽性子也说一句。只怕是来了大姨妈也就是用这裙子擦一把完事,先下子来为我擦眼泪时,把爷臊臭得差点熏得死过去了。”

这时王母娘娘觉得再没有必要继续擦下去了,仔细想来自己也觉得天天是在自己的臊臭味中过着日子。虽然是习惯了,但一闻到别人身上的香味时。就觉得自己好爽来着。特别是喜欢站立在观音身边,让她总是能从观音身上闻到一种桂花的香味儿。

世界上的事不是说知道错了就能改,没有这么简单,不聪明的人都知道自己不聪明。改得了那世界上还有穷人?

王母娘娘无处藏身就又来到了观音身边。论道理观音更加怕臊怕臭,但观音的容忍度好,有办法吗?

“观音。继续说下去,让你的苦难让世人知晓。你的慈爱是世人的榜样。”上帝说。

“我的痛苦别人是看不到的,就而生崽来说,生孙悟空时也是打阴肚里。说出来让人笑,别人生崽是当时得到了一时的快活,和老公在睡觉时,或者野外也会选择一个好地方,有一翻比较甜蜜的合意相交。到生崽时b痛也是一种应得,怨不得天怨不得地,只怨自己得到了好嗨,痛也应当,痛也值得。

可我呢,就像碰到流氓和疯子,在无滋无味中得来。这说得是孙悟空。

和包拯生太空种子人,不要说是合意相欢的,就是不是也是一种贡献,没话可说。

我也没有什么好说的,上帝,我的话就此为止了!”观音的情绪已经没有了情绪,语言也开始变枯燥无味了,说者清楚听者更加清楚。

“那现在就轮到华佗了吧?”上帝说:“包夺,叫他们都说出自己的犯罪事实,和不是犯罪事实也是一样。”

“上帝,王母娘娘还没有说完怎么办?”包夺说。

“你就先让华佗简单的说一下着。”上帝说。

“是!那就华佗说一下着。”包夺说。

“我都无所谓,这一说就要说到海伦身上,可人家还是一个妹子家里,这不让人难为情吗?”华佗想借此扯花,其实他是自己羞于启齿。

包夺听了看了一下上帝,见上帝没有做声,又不敢就此放过,考虑到这是在做一件比较严肃的事,得把自己放在客观上,比较公证对待。

“如果你认为可以不涉及到海伦头上的事,你可以不提到海伦,灵活使用。”包夺说。

“其实我对天下第一美女海伦,也是早有垂涎三尺。还是在我去救太阳神赫利乌斯时,第一次看到她时她就在我心里栽下了想操到的根源。

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