第2936章各家商贾事,谁与问东流（1 / 2）
宛城之中的这些商人惶恐不安。他们以为又遇到了一次秋后算账。
商人哆哆嗦嗦但是在商人之上的宛城官吏却不是太慌张。
甚至还有些兴奋……
因为这就意味着可以浑水摸鱼了。
上头吃大鱼下头吃虾米一起乐呵呵。
所以在宛城之中不免就出现了一些无辜之人。一些商户被抓起来连带的说不清楚的倒霉蛋也就同样被抓了。
宁可那啥啥也不那啥啥并非是光头强一个人的座右铭。
血腥蔓延哭喊之声也随着血腥味一起笼罩在了宛城上空。
张世平走出了府衙背上已经被汗湿透了他深深的叹了一口气握紧了手中的令牌。
在这一刻他才越发的感觉到了钱财和权柄的区别。
钱财如沙聚之虽说如塔可是捏得越紧便是漏得越快。
权柄却如石如铁……
握之冰寒刺骨。
张世平握紧令牌然后急急叫来了随从然后前往宛城城头去找黄忠。
他要救一些人。
一些商人或许该死但是同样的有一些商人不该死。
不是所有的人都是好人也不是所有人都是坏人商人也是人所以也同样适用于这样的道理有些固然该死但是有的也是无辜受累。
张世平用一张他朋友的子路布换取了令牌现在他要用令牌去换取更多的普通商人的性命。
这或许是一笔亏本的买卖但是张世平觉得可以冒这个险。
或许是因为宛城或许是因为骠骑或许还有什么其他的因素。
华夏出现商人的时间很早但是在有意无意之下对于商人的管辖和治理却非常的落后甚至是落后到有些令人发指的程度。
华夏能不能没有商人？
显然不行的。
商人虽说也是四民但在日常当中却被排斥在『民』之外。
封建王朝之中的重农轻商并不是说真就没有商业经营的土壤而是非常的缺商人毕竟华夏那么大资源分布很不均衡倘若没有商贾往来转运很多地区的老百姓都只能勉强生活得不到发展也根本不可能凝聚成偌大的一个帝国。
『商』这个字原本就是殷商的国名而且据说殷商就是因为在经商的过程当中国王被害了才踏上了征伐的道路的……
王亥咳咳两声表示这事情表说咧太没面子了。
当然这个事情有真有假而且时代久远了也难以考证但是证明了一点就是商人实际上在很早的时候就因为有大量的财富而容易被各种盯上。
得到善终的商人不多。
除了以商立国的商朝之外嗯或许也是因为商朝的以商立国的举动让后续的封建王朝的统治者十分不安因此在很多时候有意无意的对于商人进行压制甚至在千年的进化过程当中对于商业活动的管理手段却始终落后很多时候是根本就没法从商人手中获得什么税收因此排斥商人再加上地方小农经济的保护者地主阶级企图把持垄断生产和消费的所有利润鼓吹农业第一导致整个封建社会的思潮普遍是嫉商恨商的。
民众大多数都是盲从的或许也有一些百姓是知道身边某些商人并不是什么坏人但是当刀扬起的时候这些民众往往要么闭口不言要么趁火打劫。能忍住不落井下石的就已经算是很有道德观念的了。
大多数没脑子的民众会被士族子弟地方豪强鼓吹的商人无用论所扭曲就像是后世也经常时不时鼓吹知识无用论快乐要先行等等一样再加上商人往往有更多的财富而那些民众自己却没有所以越发的不满起来将怨恨发泄在所有商人头上却不去思考究竟为什么和怎么会这样。
若说为富不仁那么在士族世家乡野豪强的家中也有惊人的财富……
甚至连商人阶层当中也有不少的『叛徒』比如说汉武帝时代的桑弘羊他出自商贾之家却背叛了自己的阶层帮忙武帝施行『算缗』和『告缗』导致『商贾中家以上大率破』。
这么做连司马老儿都看不下去当然也不排除司马老儿觉得汉武帝很多举措都是拍脑门外加拍屁股的所以他不无讥讽的记载了这一段的历史表示在这样的政策之下大部分商人破产商业发展受到严重打击。商人和商业辛辛苦苦经营所得一夜之间尽归国有。所谓有恒产者有恒心百姓的生产积极性也因此遭到极大破坏人们开始不思生产都是『甘食好衣』而不发展自己的产业。最后司马迁评价『增算告缗裒多益寡』。
因为有汉武帝这样的『英明神武』在前所以大汉以来商人嗯当然是指四民之中的这种纯商人其的地位是很低的。官商什么的并不在这样的悲惨行列之中这就导致了民间商业活动毫无风险承受能力一遇兵燹最先萎缩瞬间回到解……呃百年前。
而这种民间商贾的时不时的大规模萎缩反过来又刺激了地主阶级的小农经济体制的蓬勃发展官商的肆无忌惮。
一个庄园之内有耕有织还有各类工匠日常用品皆不假外求要商贾何用？
一切似乎都很完美但是就像是那句老话一切命运所馈赠的礼物早就已经标注好了价格。
对于商业的压制确实是使得农耕为主的华夏封建王朝能够更稳固地区更稳定民众更老实管理更方便等等似乎一切都是最好的但是实际上带来的遗毒就算是封建社会结束了依旧在华夏大地上宛如怨魂一般始终游离不去。
最简单的一点小农经济的强盛的地方哪有什么官府权威、统一政令可言？华夏大一统的步伐便是永远止步于郡县再往下走的路就无形当中被切断了。
秦王三代杰出君王的前仆后继成功的将封建割土的郡国改变成为了郡县。大汉继承了郡县制度却再往下走不动了。随后的封建王朝也一个个的止步于此不是没有人想要变革但是因为他们自己都是从这个地主阶级出身的自家就是庄园小农经济体制的受益者斧利难修自身……
这样的一个道理显然不是张世平所能深刻理解的他只不过是模模湖湖的觉得宛城当下的这个事情似乎有些不对。而他又不能说完全闭上眼将耳朵一堵就当做什么都没看见没听见。
对于封建王朝之中的商业体制改革就连斐潜都只是模模湖湖的有些想法并且也是让以甄宓在长安这个商业发达的地区进行试验和调整所以宛城的庞山民就自然更是没有什么太高的见解。
只不过因为宛城本身的地理位置以及一直以来持续的高涨的商业活动使得宛城相对长安来说更为侧重商业更多一些所以庞山民也同样不愿意在这一次大规模的清洗过程当中导致宛城商业直接彻底衰败故而才给了张世平一个机会也算是给宛城的民商一个机会。
而在其中作为桥梁的便是死去的苏双。
苏双以他的善行证明了商人还是有好的……
不管苏双当时究竟本意是为了什么但是他确实在当时救活了不少的流民。这一点无可厚非也不能说苏双可能当时有什么私心就否认苏双所做的一切。
就像是不能让见义勇为者动不动就成为被告一样。
这种龌龊的事情本身就不应该成立。这就是社会政府管理的职能的缺失是主要负责人的失职。
或是为了不承担责任或是为了引爆流量或是要给自己政绩上填写些什么便是明知道这种起诉有问题但也都接然后引发舆论再来装模作样表示自己秉承了啥啥啥最后道貌岸然的表示自己维持了所谓公平公正却不知道实际上让见义勇为者在付出了超出寻常人的勇气承担了更大的责任之后却要灰熘熘的站在被告席上这本身就已经是伤害了整个社会的公平和公正。
张世平急急向前而越往前走血腥味就越发的浓郁起来。
远远的他看见了在城墙内侧之下的一些身穿红黑色战袍的兵卒身影。
红黑色的战袍是大汉兵卒的统一制式的衣袍但是张世平听闻说在大汉早期的时候兵卒穿着的衣袍是黄色的而现在大汉的红黑之色便是沾染的血……
张世平原本以为大汉兵卒所沾染的应该是说敌人的血但是等他到了一定岁数之后才发现其实未必全都都是敌人的血。
当然这个也仅仅是传说张世平没见过大汉兵卒黄色战袍的时候也不确定真假但是他能确定一点的是当下被这些大汉兵卒抓起来砍杀的并不全部都是敌人。