第2518章选择什么就会带来什么（1 / 2）

青龙寺之中产生出了一些不和谐的声音。

这种不和谐的声音有些偶然但是也有其必然。

郑玄出问题了

一个人只要不是在神怪世界当中没有所谓的无双之术大概率是比不过一群人的。

不管是动手还是动口。

几百年前孔子就证明了这一点。

最开始的时候孔子他一个人说声音太小了没有人听他的所以他冥思苦想就开始招揽弟子随后有贤人七十二、弟子三千所以之后游历诸国诸国均以礼待之。

能不以礼待之么？

孔子以师生之礼、师生之情聚众弟子。有信义无双的子路、有富致千金的端木赐、有可持矛野战改革税制的冉求。

这些弟子都在孔子之下孔子召之即来来之能战呃串台了但是大概是这个意思而在春秋战国之时有的小诸侯国才一个城城中可战之兵不过数百相比较之下孔子的声音也就渐渐的大了起来至少有人愿意听他说一些什么了不是见了面就将孔子像是驱赶乞丐一样的赶走。

百年后孔子开创私学之后诸子并起。

其中墨子以鬼神、大义、救济天下为念聚集了一群不下于仲尼当年的弟子声势浩大得让诸侯都心惊胆战不仅是要以礼相待甚至连自家的欲念都不得不收敛起来发出的军队出征的号令都要被迫撤回。

毕竟春秋战国齐国初建之时不过三四百士而已便可征伐东夷终成一方强国而当时墨子号称一支穿云箭天下来相见这势力相比简直让每一个春秋战国的贵族都胆寒。

文化上的认同会带来强大的聚合力量。

这一点孔子和墨子无疑是做得最为出色的两个人。

后世之中也有很多人想要效仿。

就像是当下的青龙寺。

谁不会想要一呼百应振臂一呼便是万人景从？

可是这些人并不是完全清楚其实孔子和墨子两种思维的运作方式是截然不同。

虽然孔子与墨子的思想主张都是在周之史官的基础上而衍生的但是其理论的根基所涉及的是对于世界的认识对于种族价值判断的预期然后产生出了分歧。

其实无论儒墨都是可以治理一国的。

但是方向上却有不同。

选择什么便是会带来什么。

孔子亲亲墨子尚贤。

孔子差等墨子兼爱。

孔子繁礼墨子节用。

孔子生于春秋初期贵族出身。时诸侯割据礼乐崩坏孔子有感于此故倡导礼乐游诸国诉仁政。希望回到周时礼乐昌盛之时所以孔子的很多思想重礼乐。而墨子不同墨子祖先为贵族但到墨子时已经是平民。墨子当过农民做过木工因此他的思想多以为平民谋取好处从平民的利益出发。

因此实际上孔子推崇他的那一套没有问题而墨子推行墨家主义也同样没有问题都是在某个阶段之下的产物是顺应着其个人成长和生存环境而产生出来的不同理论。就像是石匠出身的关心磨盘石槽；木匠出身的关心耧车房梁；冶炼出身的关心铸铁高炉；农人出身的关心庄禾沤肥；商人出身的关心盈利锱铢

没能意识到这个问题的就会出问题。

每个人都有不同的关注点都有不同的三观平日里面各自忙碌没有多少交集当然相安无事可是当某些事情不得不要开始相互折叠在一起各个利益的矛盾点并不能完全相容的时候就自然而然的会产生出了冲突。

而当青龙寺汇集了不同环境的人带着不同的世界观人生观到了一起的时候自然就有了冲突郑玄就遇到了这样的冲突。

青龙寺大论之中可以辩论的东西很多不管是经义的逻辑也好具体词语的含义也罢其实都没有什么太大的问题问题在于张开嘴的人说出的话未必都是本意或者是真意。

宛如两个造谣者相互攻击都指着对方大叫这是谣言这是假的但是又对事实的真相避而不谈具体情况轻描淡写的带过觉得不管什么时候都可以蒙混过去。

郑玄年龄大了所以只是在一些重要的节点才出面授讲而其他的时候郑玄即便是心中想要去做体力和精力也不足。

于是声音在传递的过程当中就失真了。

这是很致命的。

郑玄在某些程度上是代表了骠骑大将军斐潜的意志也算是这一次青龙寺大论的主要角色而他却出了篓子。

当然对于郑玄来说他肯定不想要出这个篓子的。

篓子不是郑玄身上冒出来的但是也相差不多因为郑玄太出名了。简直就是当年的孔子一般或者说儒家大部分的子弟都有一个孔子式的梦想这是一件好事但是被一些心怀叵测的人所利用就出现了问题。

或者说在这个方面上这些饱读经书的家伙有者无师自通的聪明才智？

在青龙寺当中在郑玄正式宣讲三礼之后就莫名其妙的多出了不少郑玄的真传、正传、亲传、正宗等等的子弟然后打着郑玄的名头言辞凿凿的表示自己才是真的旁人都是假的然后在某些经义和注解上出现了极大的偏差。

甚至出现了真传和正传所说的完全相反的情况然后亲传表示上面两个都是假的他才是真的旋即又有正宗的出来辟谣说其他都是假的要相信唯一的正宗所言才是真的

一时间青龙寺打着郑玄旗号的声音太多了就像是后世某县大酒店人人都说自己最正宗和纯正。

郑玄有收徒也有在多个地方传授过经义。

郑玄当年游学之后十余年乃归乡里。家贫客耕东莱学徒相随已数百千人。等到他六十岁多时招收的弟子自远方至者数千。由此可见郑玄当时私门讲学极一时之盛其弟子众多几遍全国各地。

这就导致了郑玄弟子之中绝对不可能是同一水准的自然是良莠不齐。

在这些子弟当中有潜心于学问的当然也有存粹为了挂个名头的而郑玄肯定没有办法说一一的去筛选有时候便是大体上看两眼问一句就已经是非常难得了还有的时候根本连这样的看和问都做不了只是收了听课费便算是听过课的弟子了。

说这些不是郑玄的弟子么这些人都能举出他们在什么时间听过郑玄的讲课什么时候将拜师礼或是听课费给与了某某人还和郑玄合过影嗯这个到没有反正就是都有人证物证说明这些人确实是经过了认证的有相关资质的郑玄弟子。

反过来若是承认这些人是弟子么这些人又在将郑玄原本正在向前走的路子扯得七扭八歪

郑玄这几天焦头烂额他年龄大了原本精力就无法和年轻人相比较感觉就像是按下葫芦浮起瓢一样前脚刚说某个论调不对不是这样解释的然后后脚又有一个新的说法冒出来使得郑玄和其弟子国渊忙于应对甚至都有一些应接不暇手忙脚乱。

随后就乱套了。

因为郑玄自己都搞不清楚普通的民众就更加不清楚了。

一会儿是这个说法另外一会儿又是另外一个说法然后都宣称自己是真的旁人是假的在这样的情况之下最终导致连最原本郑玄说的是什么民众也想不起来了

郑公之前说了是这个？

好像是吧

别好像啊到底是不是？

应该是吧

一时间青龙寺的整个活动就就像是涌进了无数乱流一样顿时声音嘈杂起来失去了原本的流畅和秩序。当斐潜接到了这个消息的时候也是忙乎了一阵然后才发现这件事情说简单其实也简单。只不过很可惜郑玄并没有意识到当下青龙寺的问题这个看起来像是谣言的问题又像是弟子的问题但是实际上都不是是郑玄自己选择的问题。