第1599章 三处着手点（1 / 2）
考考考老师的法宝分分分学生的命根。
这一句俏皮话或许在后世当中是很多人少年时代的记忆。回过头想想将小学换算成为童生中学换算成秀才大学堪称举人然后研究生算是进士……
似乎也没有什么太大的违和感。
考试的内容变化了但是格局么……
后来才觉得有些不对劲不能听那些所谓的教育砖家忽悠开始强调专科专业专能但积攒几十年下来甚至是从封建王朝千年遗传下来的惯性又哪里是一时半会能改动的？
没看见依旧有高考考了十几年的？
虽然说对于个人来说完成梦想怎么做都可以但是从客观角度资源的立场来看这么做其实是在浪费人生的资源几年甚至十几年如果将这个劲头用在某一项事业上成功之前的一万个小时恐怕早就满足了。
算不算一种浪费？
后来的封建王朝为什么要科举？
一个是科举的确能够打破门阀和世家的控制让更多的寒门和黔首能够进入皇权的视线当中另外一个很重要的原因是科举也同时维护着儒家的地位因此孔子的地位才越推越高甚至有什么“人死为大”这样的普遍社会道德公理出来是应该尊重死者但是同样也应该尊重每一个人不能因为某人生死与否就改变这样的标准忽略原先的对错。
孔子死了吧？
所以孔子身上全是优点缺点么为死者避讳一下也就没了……
客观最为重要。
世界是客观的主观能动性并不是强大到可以依靠意念便能修整地球的程度很多事情依旧要依靠更多的人更多的具备一定技能和专业素养的人来共同完成。
而农学士和工学士便是斐潜在这个方向上踏出的第一步。
科举是不错但是可科举的副作用也非常的大既然是后世的灵魂为何还要选一个明知道结果不怎样的路来走？为什么不能走出一条新路？
农耕民族最重要的是什么？
就是农耕。
但是问题是在儒家体系之下愿意站在上面唱高调大声吆喝的人很多而真正愿意弯下腰来进稻田当中人很少。毕竟死读书读死书更容易获取想要的那些功名利禄而弯腰刨地能获取多少利益？
工学也是如此。
工具改良科技提升重要不重要很重要但是封建王朝当中的这些掌权儒家子弟依旧是该吆喝的时候绝对不含糊但是一旦触犯到其利益的时候该一把火烧了的依旧一把火烧了眨都不眨眼。
因此农业和工业的权柄能交给一门心思只想着当官的儒家么？
显然不可以。
那么农学士和工学士就是斐潜整体社会体制改良计划当中另外一个非常重要的着手点了。
枣祇和庞统沉默着似乎也在思索着斐潜提出的相关话题的可操作性半响之后枣祇说道：“若是收取学费会不会让贫寒之士更难以由此而进？”
斐潜点了点头说道：“子敬考虑的有道理……农工之学原本之意确实是为了让寒门以及黔首有一条路子但是并不能因为如此就将这两条路变成了应该给他们的福利……嗯就是免费且应该给他们的东西……我们应该奖励勤奋且有天赋的人而不能简单的鼓励一味的勤奋却依旧什么都不会的人……”
后世什么范进中举的丑剧绝对不能再次重演。死读书就能获取功名利禄死背书便可登堂拜相会害死多少人？在汉代这个时间点上的知识很繁杂么？农学工学有像后世那么细微深刻么？三年时间如果还不能学会只能证明两件事情要么学的时候不用心要么实在是没这个天赋那就不要在这个上面浪费时间了。
战场之上是靠生死搏杀出来的道路学海之中不也应该如此么？
想要改变贫穷改变原有的阶级形态难道是可以等着旁人的赏赐然后心安理得的吃着贫困粮吃一辈子么？
“收费是给与一种压力五千钱或许是一个贫寒之家一辈子都难以还清的债务但是不这样做不行……”斐潜说道“但是太轻易得到的一般都不会有多少珍惜……这是人性……而且我们也给与了第一年能免费的机会……”
“我们要做的事情很多很多……”斐潜轻轻叹息道“我们的对手依旧遍布整个天下所以我们没有时间没有精力也没有办法去照顾到这些人……武是一条路农工又是一条路我们开辟了道路但是总不能连走都要推着他们替着他们来一步步的做吧？我们只能带上愿意和我们一起走的能跟上我们一起的人……至于其他……”
庞统和枣祇都沉默了下来。
对于广大贫苦寒困的民众来说有这样一个改变人生的机会代价就是可能要背上一辈子难以还清的债务五千铜元或许对于一般的家庭来说不算是什么但是对于那些没有什么收入的贫困家庭来说确实是如同天文一般的数字就算是在后世在华夏很多山区之中也依旧有大量的家庭别说拿出五千就连一千都未必能够凑得出来。
因此一年五千两年一万三年就要翻倍成为三万得学费不得不说在汉代几乎等于是要一个贫困之人堵上一生才能偿还得债务……
人都是那什么出来的在这样压力之下成长起来的农学士工学士别的不说性格多少是比较坚韧的也具备一定的才能如此才能和庞大的旧有利益集团去抗衡。
“那么学宫之处……”庞统忽然说道“农工如此然而这经书之学却不好也这么改啊……”
“那就不改！”斐潜似笑非笑的说道“这样一来这些人也就没有什么资格说三道四了反正又和他们没关系我这是全新的路子又不占据他们的名额他们愿意学农工的我们也不拒绝这样还有什么理由来反对？”
庞统挑了挑眉毛说道：“不改经学？主公呵呵这一招可是够狠啊……”