第1368章 旧儒（2 / 2）
三国不仅仅只是武将在争霸。马上争天下但是没有马上治天下的道理这个事情不管是汉代还是后世都是一样的而没有先期准备好等到真需要的时候难免就会有些措手不及。
如今关中汉中渐渐稳固经济和社会秩序渐渐进入正轨对于平阳来说不仅仅要在经济上保持较高的地位而且也需要在学问上在治国的理论上要高于关中和汉中的水准这样才能形成文化的落差而在无形当中对整个汉代的文化进行影响。
文化是怎么传播的呢？
其实说复杂也复杂说简单也简单。
文化传播有很多途径但是在玩耍消遣的时候传播最深刻最伤人于无形。这就是为什么伴随着美少女战士成长起来的一大批少女就算是到了中年依旧想要嫁给假面骑士一样也是大批大批的小孩子高声叫着李白就是个刺客的一样的道理。
单纯的装“哔”打脸不合时宜的搞一些机构学府学堂学校出来或许一时间能够解决一些问题但是多数都是浮在表面上就像是传说当中仙人一般固然神通广大一阵但是随着时间的推移也就依旧再次成为了传说并不能起到全民晋级的作用。
攻破一个堡垒自然是从内部最好下手消灭一个民族自然是培养族奸最为妥当而想要改变汉代的文化环境自然是让汉代的文化土著来亲自动手最为合适。
斐潜换下了汗湿的衣裳重新回来和司马徽见过了礼两个人寒暄了一阵闲扯了一些杂七杂八的事情一方面也是在相互试探一方面也是给自己的话头做铺垫。
司马徽捋了捋胡须笑着说道：“学宫之要便是目正事闻正言行正道左右前后皆正人也方可成正果。今观守山学宫颇合此意。孔叔严律治学有方学子莘莘经音朗朗假以时日定出大才也。”
斐潜笑了笑说道：“还是仰仗水镜先生劳心劳力谆谆教诲亦是学子之福啊！”
司马徽摆了摆手说道：“老夫微末之力不值一提……将军又将值学宫春评之时不知今年用何典何策？”
今年春天的时候学宫大考之下刘劭算是脱颖而出不仅是出任了征西将军府的从事之职位甚至开始着手制定各地官吏的考核标准虽然职位不高但是权柄却很大一时间传为佳话也让更多学子对于下一次春考更为期盼。
甚至有些外地前来的士族子弟虽然不是在学宫之内求学的但是也有家学传承也想参与到学宫的春季大考当中检验自己以文会友一番当然如果能够借此机会得到斐潜的赏识那么不仅是高官可期甚至一举成名也不是不可能的。
若是之前司马徽对于在并北还是有些可有可无的感觉但是在经历了今年学宫的春季大比之后就尝到了甜头。
汉代对于师承还是非常重视的就像是阚泽这样的年轻一代开始以征西门下自居一样许多人对于水镜先生还是比较认可的尤其是河东和河间的子弟这对于喜好名声的司马徽来说无疑就是挠到了痒处简直全身上下无一不舒服。
就像是司马徽给斐潜庞统诸葛亮取名号一样是打着双方互惠互利的心思的司马徽当然也想着给豫州或是冀州的弟子取名号但问题是豫州和冀州的弟子不是家大业大就是各有传承不会有人将司马徽的取的名号当成一回事。
士族原本就是如此对于国家有益的未必全数都会做对于自身有益的基本都会做而若是既可以高举国家大义之旗又可以给自己谋取利益的那真是挤破头都要抢着去做的。司马徽现在就是如此对于学宫的春季大考比谁都上心若是将来学宫这些学子出了一些人才司马徽多少也能混一个座师当当司马家也能结一些善缘。
要不然司马防何必紧巴巴的表示准备在恰当的时机来一趟平阳？
斐潜沉吟了片刻轻轻敲了敲桌案说道：“便议‘儒’一字如何？”
“儒？”司马徽扬了扬有些花白的眉毛有些诧异的重复道。这个命题太大了又有些空泛和今年春天的时政策论完全就是两个方向。
“水镜先生……”斐潜点了点头继续说道“可曾觉得儒家自上古一路蹒跚至今已然无路可行了么？”
“怎会无路可行？”司马徽笑道颇有些不以为然。
“入其国其教可知也。其为人也温柔敦厚诗教也。疏通知远书教也。广博易良乐教也。絜静精微易教也。恭俭庄敬礼教也。属辞比事春秋教也。故诗之失愚。书之失诬。乐之失奢。易之失贼。礼之失烦。春秋之失乱。可见六经之重也。然……”斐潜说完又轻轻的敲了敲桌案继续说道“上古有易周有书礼春秋有诗乐战国有春秋仲尼未生已有六经易者尊太卜书者唯精一礼者在宗伯乐者隶司乐诗者颂太师春秋者于国史焉……如今儒家传承所谓六经皆为外经可有本章？既无本章何言有路？”
“这个……”司马徽不由得有些结舌然后下意识的说道“尚有论语孟子……”
“论语？若论语孟子皆可为经”斐潜呵呵一笑说道“为何不言七经八经？”六经当然其实也是五经应为乐经已经流失了。所谓四书是朱熹才提出来的汉代只有五经。
听闻斐潜所言司马徽也是无言。
其实司马徽说出来的时候就已经意识到了其中的问题。在汉代虽然说知识是宝贵的但是对于有能力有条件读书的士族子弟来说论语这一本书是类似于尔雅这样的通俗初等读物也是类似于孟子庄子荀子、吕氏春秋等等地位一样并没有崇高到后世无以复加的地步。这就好像是在后世要拿一本小学或是中学的读物来代表所有的文学作品一样多少显得有些怪异和可笑。
“……不过儒家之道倒是一脉相承……”斐潜轻轻的说道“只不过许多人身于山中不识真颜……”