第九三二章 汉代的秘闻（1 / 2）
斐潜送走了先行的张辽之后便回到了粟城因为大部队的后勤补给还有物资的整理还是需要一定的时间的并且对于现在的局势而言多少还是有一些混乱。
强硬的直下长安并不是不可取只不过接下来自然原本是李傕和郭汜的难题就变成了斐潜需要面对的问题。
东面的杨彪皇甫嵩和西边马腾韩遂这些人是愿意好好坐下来排排队分果果的？所以如果斐潜干干脆脆解决了李傕和郭汜那么不管是东面还是西边的实力并没有衰减的话斐潜自然就成为了这两个方面的新对手。
从战友到对头其实转变不需要太快。
当然从头打到尾见一个灭一个那个不服便打哪一个爽是爽了可是人呢？
钱粮呢？
天上掉下来？
还是说就像是后期战乱时期的那种军阀反正看不顺眼就打打赢了哈哈笑着搜刮地皮发大财打输了就立刻去抱另外一个军阀的大腿？
那样的做法和黄巾贼有什么区别？
不过这个切入的时机点在什么地方倒是一个值得考虑的问题。
斐潜正在思索的时候忽然荀谌前来汇报了一些他和徐庶处理的后勤物资等等事情将记载事项和数目的木牍交给了斐潜过目之后并没有直接离开而是坐在席上沉默了一会儿没动。
“友若可是另有他事？”斐潜看了看荀谌说道。
荀谌捏了捏胡子吸了一口气像是下了一个什么决定一样说道：“若入主长安不知君侯欲如何治国？”
咦？
这么大的话题？
斐潜放下手中的木牍坐正了一些说道：“友若此言何意？”
荀谌说道：“以君侯之势进关中平贼乱镇朝堂应是无疑然……治国……夫为政者当明天下万物之理也行其中匪于过顺其意逆则殆不知……”
荀谌停顿了一下看着斐潜认真的说道：“……不知君侯欲以何道治之？”
“……何道而治？”斐潜重复了一下思索着但是也没有立刻回答这个问题而是继续问荀谌道“……友若某……若不得其任又将如何？”
荀谌的意思斐潜大概是清楚一点。如今汉朝的天子年幼所以治国这个事情来说当然是辅政的大臣来处理的。更何况不管是之前的董卓还是王允甚至是现在的李傕郭汜都没有什么要将汉天子干掉取而代之的心思荀谌自然也不是让斐潜做这种在传统观念之内相当于谋逆的事情只不过若是斐潜真的入主了长安成为了可以左右天子的人物那么如何治国当然就需要提上议事日程当中来了。
荀谌拱拱手说道：“君侯岂不闻可知则可用矣不可知所不用也。孟子云劳心者治人劳力者治于人。故而事贵于治人不可治于人也治于人无异治于命也。”
斐潜点点头说道：“友若此言某受教然言及国治未免过早矣……”
荀谌讲得有些拗口但是意思倒是很简单当然也是在为斐潜所考虑毕竟现在这个时间点纵然是没有一个具体的方针也应该有一个大概的思路才不会真到了那个时候手忙脚乱不知道如何应对……
不过斐潜的话倒不是有意拖延又或是搪塞只不过是到现在斐潜都还没有想好当下的汉代整个朝廷和乡野到了现在这种情况下究竟应该才去采取一种政治形式才会更好又怎么能够给荀谌一个比较准确的回答呢？
荀谌却以为斐潜只是在敷衍于是看了斐潜一小会儿便说道：“君侯守山学宮……蔡大家除授经书之外亦授《道原经》……闻君侯亦师从于荆襄鹿山庞德公？”
这是什么意思？
讲授《道原经》么似乎是有这样的一回事。蔡邕蔡老头手头上的孤本不少因此除了在讲一些正儿八经的经学之书外同时也会讲一些当代比较稀有的孤本而《道原经》则是……
哦明白了。
那么荀谌的态度又是什么？
荀家的学问嗯之前有去过荀家听过其讲过易经那么说来……
那么这样说来似乎也就可以说的通一些了。
“天道自然制天命而用之？”斐潜看着荀谌忽然冒出了一句。
荀谌不由得笑着摇摇头说道：“君侯倒是对某家之学多有研究……如此说来君侯欲用黄老之道？”
黄老就是黄帝和老子。这两个八竿子打不到一起的人物却成为了一个学派的代表。其实荀子虽然说是被后世归纳为儒家的人但是上可以说是有许多偏向于黄老之学的思想所谓天道自然天行有常等等其实也是一种黄老的归纳和体现。
在汉代黄老之道曾经达到巅峰甚至是汉代立国最开始的什么五色五行五德到后面的天下之牝天下之交再到文景时期的天地相求犹橐籥也等等都是黄老的理念在作为主导。黄老之学倒不是什么神神怪怪的学问也不是仅仅有什么炼丹修身养性的方术而是兼容并包在治国的理念上黄老之学的人大多是认为应该“贵清静而民自定”不应该采用行政手段过度干预民生……
像后世的那种什么调控若是再黄老之学的人眼中多半便是属于搅乱天下苍生的行为了。
不过斐潜也知道像黄老之学这样的主张要君主“无为而治”其实是一种过于粒理想的状态基本上是不可能做得到的而且这个也跟不上时代的变化。虽然黄老之学在省苛事薄赋敛毋夺民时等等方面具备一定的意义不过弊端同样非常的明显……
斐潜也是笑笑并没有直接否认荀谌的推测而是不可置否的说道：“不知友若以为然否？”
没想到荀谌苦笑着摇头说道：“君侯若仅用黄老便是败落不远矣。”
斐潜有些惊讶一个是因为荀谌居然这样直接的说法另外一个原因则是难道之前猜测错了其实荀家并不是重视黄老学说？
荀谌对黄老之学不感冒？
还是觉得六艺之术才是最佳选择？
斐潜还是决定再试探一下想了一想之后便说道：“汉之初兴接秦之敝。民失其业路伏饥馑。天下既定相约省禁量禄度用减赋生养。先有萧相曹陈而随文景盛世贯朽粟陈政不出户天下晏然。刑罚罕用罪人是希。民务稼穑衣食滋殖。此政有何不妥？”
不得不说汉代确实是因为采用了黄老学术才强大的起来的也正是因为黄老这种柔和的政策才缓和了从战国时期就开始的相互之间的社会矛盾将原本分裂已久相互之间充满了仇恨和纷争的七国人民重新整理成为了一个统一的国家子民对于这一点黄老之学确实是功不可没。
荀谌点点头但是又摇了摇头说道：“君侯言之亦有其理然……君侯可知淮南王因何而反？”
淮南王？
谁啊？
哦。
“废法行邪怀诈伪心以乱天下荧惑百姓倍畔宗庙妄作妖言恐罪加身故而反之？”斐潜想了想之后便采用了一个比较算是“公认”的说法。
荀谌摇了摇头。
难道历史上记载的并不是应该如此的？