戊字卷 第四十八节 朝局变化(1 / 2)
晴雯往哪里放冯紫英只是有一个初步想法但还要看情况。
但放在二尤那里是不合适的。
二尤现在和东府那边有往来尤老娘经常回宁国府而尤氏也时不时遣人送些东西来马巷胡同这边很容易就能发现晴雯在那边而两府上下都知道二尤是自己的外室这就穿帮了。
冯紫英想的是能不能把晴雯送到沈宜修那边去。
和沈宜修的婚事已经议定十二月十九接下来就是具体的事宜了九月份小舅子沈自征也要参加秋闱大比冯紫英也得要去过问关心一下这也是远在东昌府的老丈人沈珫专门叮嘱过的。
既然这层翁婿郎舅关系已经绑定冯紫英自然不会再有什么嫌隙隔阂只是沈宜修的确远不及黛玉宝钗那么熟悉只是这个时代的婚姻都是如此像黛玉宝钗这种反倒是另类了。
晴雯放在沈宜修那里这半年里也能成为沟通自己和沈宜修之间的一座桥梁。
晴雯和这边自己屋里云裳、金钏儿和香菱都很熟悉平素也可以往来走动自然就可以把两边的日常都交流了这样也能让自己和沈宜修那边都相互了解也便于半年后沈宜修嫁过来时更快的融入到这边的生活中来。
但这里边却需要沈宜修同意。
作为待嫁的大家闺秀一般都有自己的贴身丫鬟出嫁时都要陪嫁过来自己这样把晴雯派过去很难说沈宜修会怎么想。
弄不好根本就不会接受或者接受了也很难和沈宜修建立起和睦的关系这也是最大的问题。
不过这等事情也总要试一试才知道否则就只能让晴雯在外边寻个地方呆着等上一两年后这等事情慢慢淡化下去之后再入府。
这都是下一步的事儿了不过晴雯的身子状况倒是好的很快或许是解开了心结又或者是那位朱郎中的药的确神效再或者是进了冯府之后环境大好所以进了府之后晴雯气色迅速就好了起来恢复到了原来那般娇艳。
“行了我还以为紫英你真的不回翰林院了呢多久没见着你了?”杨嗣昌看着冯紫英进来的身影脸上也忍不住浮起笑容“真长和若谷都还说起你呢中书科那边官大人离不得你君豫去了都还不行。”
“文弱我好歹也是翰林院的人不过在那里也都是为朝廷效命现在开海之事都基本上走上正路了官大人那边也自然就要放我回来了。”冯紫英打量着杨嗣昌“看文弱气色这么好莫非又纳了哪家小娘子?”
“紫英你还好意思说这个?”杨文弱抚掌大笑“我再是纳哪家小娘子也比不得你啊胡女滋味如何怎么还和寿王殿下争风吃醋起来了?你可是真的堪为我们永隆五年这一科的楷模啊连寿王殿下都要让你几分啊。”
冯紫英也不在意“文弱人不风流枉少年啊年少慕艾难道非得要如柳下惠一般心如止水我可做不到。至于和寿王殿下争风吃醋的事儿大家都明白是怎么回事儿无妄之灾啊免不了有些看不惯我和寿王殿下的人要在这里边煽风点火唯恐天下不乱啊。”
冯紫英和寿王之间的争风吃醋故事在京师城上流社会也是传得沸沸扬扬不过大家也都是当着笑话来听还能揶揄冯紫英两句谁让这家伙这么见不得漂亮女子。
冯紫英固然风流好色但寿王无论如何也不可能为这等事情和风头正盛的冯紫英有这样的纷争的无外乎就是有心人在背后拱火罢了大家也都心照不宣。
“嘿嘿你啊你怎么说你呢?京师城中文会诗会你从不参加可要说你不通诗文王象春都被你弄得张口结舌大丢面子他可是你们山东士人诗文大家可你怎么就不肯拨冗参加几回呢?”
杨嗣昌是不相信冯紫英不通诗文的这家伙惯会扮猪吃虎王象春原本一直是整个北地士人中文才卓绝的人物结果恩荣宴吃瘪之后便名声大跌弄得王象春逢人就说冯紫英心思诡谲无君子之风结果反而成就了冯紫英大名。
“寿王、福王和礼王几位王爷都喜欢参加这种文会你若是能参加几回和几位殿下熟悉哪会有这般污水泼到你身上来?”
“文弱这怕是和我与几位殿下熟悉不熟悉没多大关系吧这等事情你我心里有数只要有人能从中得利今儿个会发生明儿个仍然会发生你说呢?”冯紫英笑着摆手“清者自清浊者自浊由它去吧。”
见冯紫英对此毫不在意杨嗣昌倒是对这家伙的从容自若有些佩服。
许多士人深怕自己名声被毁但冯紫英好色名声四传却丝毫没有想到他的声誉这也让许多人叹为观止但看看人家做的什么事儿你也就只能佩服。
养几个外室争风吃醋几回能和开海之略这等对整个朝中大局都影响巨大的事相提并论么?能比得上为朝廷弄回来几百万两银子么?
没本事的人才会谨小慎微深怕影响到自己仕途前程了像冯紫英这种人岂会因为这些微末枝节受影响?
“高大人来了你也该去见一见咱们这位新任的礼部右侍郎兼翰林院学士了。”杨嗣昌也不在多说“这位高大人可不比黄大人你自个儿小心一些。”
黄汝良转任户部左侍郎高攀龙出任礼部右侍郎兼翰林院学士的任命在内阁中酝酿了许久起码年前冯紫英就知道了但是始终未能达成一致拖了大半年还是成行了。
高攀龙的名声冯紫英自然是知晓的前世中大名鼎鼎的东林党领袖之一不过在大周朝他却只是一个标准的士人官员只不过政治积极性比较高而已。
大周朝的政治格局和氛围远不及前明那般炽热火烈最起码党争还停留于一种较为浅层次的格局下南北之争才是最主要的而且有武勋势力的存在皇帝驾驭政局的能力也远比前明更强所以政争并不像前明那般酷烈。
反倒是夺嫡这样的皇本之争博弈更为凶险惨烈。
当然高攀龙能延引入礼部右侍郎兼翰林院学士执掌翰林院事自然也是属于叶向高和方从哲他们的布局对冯紫英这样的北地士人翘楚人物肯定不会有多少好感才对。
冯紫英对高攀龙并没有多少恶感也谈不上多少好感前世中网上也好实体书也好对东林党人的评价趋于极端。
在冯紫英看来东林党人无外乎也就是同样充斥了个人利益、阶级利益和地域利益的一群自认为自己在家国情怀和道德情操上还有些底线的士人罢了。若说这些人纯粹是为了家国情怀的圣人没有半分其他利益夹杂其中冯紫英是不相信的七情六欲酒、色、财、气、名、利、恩、爱又有几个人能彻底挣脱?