第一百八十四章 取精华存真去伪 去糟粕扬长避短（1 / 2）

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人民币已经流通六十几年，冥币在阴曹地府里面已经流通了几千年，怎么能说改就改呢？想想就觉得可笑，如果阴曹地府里面不流通，那么先人们即使收到钱，又怎么用呢？更有甚者，在冥币中还出现了美元的身影，难道阴曹地府也在和国际接轨，而且比阳间还要进步吗？阳世间的人还没有用上美元呢。

其实，我们都知道先人们收不到，为什么还要烧呢？糊鬼也应该糊一点水平来，有些人竟然把它标榜成一种文化，实在滑稽。人们为什么要自欺欺鬼呢？答案只有一个，在父母活着的时候，他们没有尽到孝心，父母去世以后，他们便用这些鬼名堂来弥补内心的亏欠，所谓做给活人看，大概就是这个意思吧？任何文化，只要形式大于内容，肯定要用形式上的五颜六色来掩饰内容上的空洞和苍白。试想一下，我们给自己孩子的爱和给父母的爱是对等的吗？答案是否定的，我们在自己孩子的身上能倾其所有，可我们花上父母身上的钱少之又少、抠抠索索。这公平吗？父母用他们一生的爱来养育我们，而我们只是在父母离开人世的时候才稍微表示一下我们的爱，这显然是不对的。我们在丧葬文化上花的精力可以少一些，但我们对父母的物质和精神上的赡养再多都不为过。只要尽自己的所能就行，用不着搞那么多的花样。能让文化成为一种传统，这是一件好事，但必须是健康积极合理的、有些精神养料的文化。

酒桌上的浪费触目惊心，每天都在发生，人人都有脱不了的干系，餐桌上的铺张浪费对不对，肯定不对，但我们就是不改，在全世界，没有哪一个民族像我们这样奢侈浪费，穷的时候，食不果腹，穷形尽相，可怜之极，一旦口袋里面有几个钱，就开始铺张浪费、显摆嘚瑟装逼起来，有些人还将它作为一种文化，津津乐道。不以为耻，反以为荣。舌尖上确实有那么一点值得骄傲的东西，但暴露出来上的却是浮躁、愚蠢、浅薄、虚荣和丑陋。