29、万尸、塔（2 / 2）

人的适应能力是极强的，习惯了这种环境也就不再感到恐惧，众人选了一处尸体不多的地方坐下稍息片刻，一时被这种场面震撼，都有些黯然的沉默。张选轻声问向老吴，“吴老，这么多尸体沿着螺旋向下的石阶一侧一层层的摆放，有什么具体的喻意没有？”

老吴似乎被张选的话提醒，表情凝住盯着张选一动不动，过了半晌忽然开口惊道：“难道是万尸塔？这不是普通的殉葬形制，很可能是万尸塔！”说着霍然站起身，走到一具尸体前，在骷髅头骨的口内掏了半天，取出一样什么东西拿在手里擦了擦放在眼前端详，被矿灯耀眼的光束映得明晃晃的。

老吴眯着眼睛看了一阵，神色稍缓，“果然是一尊‘毗鞞诃’神，名字借用了佛经里的梵语称谓，这是南洋一带某种邪教的守护神，相传它由人兽杂交生出来，又说是佛教里毗湿奴的化身之一，其实和佛教半点关系没有，在邪教信徒眼中是有不死法身的邪神。”

众人聚拢过去，只见老吴手心里放着一个不大的玉雕像，虽然刻工略显粗糙，却能看出半人半兽的形态，龇牙咧嘴一副极恶的凶相，向外凸出的眼睛直欲摄人魂魄一般。说也奇怪，一盯住那双眼睛我就不自禁浑身发冷地打了个颤栗，似乎那眼神真有一股勾魂的邪魔之力，赶紧扭头避开，心里又隐约觉得熟悉，好象在哪儿看见过。

张选“呀”了一声，“这邪教看来借用了不少印度佛教的东西，塔就是佛教的建筑形式。以开采地下矿脉自然形成的螺旋台阶为塔，这规模太大，群体的殉葬也太血腥，从上面一路下来，能看见的尸体数量恐怕已经不下一千具了。”

新的历史发现还是令老吴略微有些激动，“如果不是受到邪教的影响，这种人数众多的牺牲殉葬在古今中外几乎不可能出现。这个邪教马来西亚语的名字叫‘矙兹拉’，公元十四世纪曾经在东南亚大部分地区盛行，因为过于残忍而被东南亚各地的政权强行灭掉。”

“矙兹拉教神秘诡异之处众多，其中最臭名昭著的就是‘万尸塔’，以白石建塔，在塔内墙壁悬满尸体，历史记载中最多的也有上百具。万尸塔的喻意在于夺他人的命求祈邪教中的地狱巫神，希冀死后复活。从古尸嘴里衔着的邪神法像和塔状螺旋石阶一侧放置人殉的方式来看，这里就是一处矙兹拉教的‘万尸塔’，在国内是第一次被发现，却不知是这种邪教祭祀仪式的源发地还是变种。”

听完老吴的话，我脑子里瞬间灵光一现地反应出什么，心里“格登”一下，仿佛有一层说不出的意思就差捅破，迫不及待地追问道：“吴老，您说这种邪教仪式也有追求长生的意义？”

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