5、迷路（1 / 2）

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“这是古代的壁画啊……”张选喃喃地说道。

几个人的手电光聚在一起，那一面洞壁立刻明亮了许多，一大片壁画不规则地分布在洞壁上，分外的醒目。壁画中以人物为主，大小不一，有的人物线条粗犷古朴，完全以红色颜料勾划，有的却极其细密精致，不仅颜色繁杂，首饰穿戴清晰可见，甚至面部表情等细节都表现的神韵十足。这一大片壁画诈一看去似乎是混在一起的一大幅画面，仔细分辨却是一个段落一个段落的有规律可循，自左至右，场面越来越宏大壮观。

各种媒体的壁画图片我也看过许多，但和身临其境的观感根本不同，用震撼人心都不足亦来形容此时的心情。我们几个都呆呆地看着壁画，忘记了被瘴气堵在洞里的窘境，完全沉浸在沧桑古老的历史遗迹面前。

我转过背包拿出里面的相机，借着手电光和闪光灯，照了几张。这次出来我带了一个卡片机，虽然不是什么摄影爱好者，但是难得有一次青山绿水四季如春的云贵免费“考察”机会，本来打算要多照点相什么的，这几天实在是很累，没拍几张，现在正好派上用场。

看我用相机照起了壁画，张选反应过来，拿出了一架单反相机照起来，专业的器材果然比**丝装备好的多，效果没得说，看张选的架式也略懂点摄影，我讪讪地收起了相机。

“这不是一整幅，是按时间顺序来的。”顾光明的手电光这时指向了最左边。

前面几幅线条简单，绘画风格很是写意，人物或者挑水种地，或者狩猎，或者用简单的捕鱼，壁画当中反应的基本上是一种原始部落式的生产生活。自左至右，风格开始逐渐变的更加写实，色彩不再单一，而是越来越生动，战争场景占了大多数的篇幅，刀枪弓马，画中人物动感十足，对峙双方你来我往，最右边的部分，从战争结束人们的庆贺开始，敌酋跪拜臣服，然后是几幅古代君王登基祭祀的场面，中间一人，坐在一所金碧辉煌的宫殿里，下面群臣百官躬身行礼。最后一幅登基的君王后面跟着一群人，正朝向着画中另外一人，而那个人一身连头部也罩住的黑色长斗篷，背着身，看不见面目长相，总觉得有些不对劲儿。

“还记得罗滇王吗？”张选忽然说道。

“罗滇王不是传说吗？”顾光明问。

“真有这个历史人物，不过时代太久远，苗族没有中原政权那么详尽可查的信史，流传在民间更多地是神话传说，其实罗滇王是苗族历史第一位统一整个苗疆的国王，王国疆域非常庞大，从今天的湖南南部，包括云贵二省和一部分广西，直到泰国北部，苗人从罗滇王时代开始，才结束了刀耕火种的部落形态，过渡到了封建王国的形式。”张选的历史知识也很渊博。

“看来这是苗人用来纪录罗滇王时期历史的壁画了。”顾光明自言自语。

“那个黑衣人很奇怪，别人都是正面的，只有这个人背对着画面。”大头指着最后的黑衣人说道。

大头这么一说，我也才查觉到刚才感觉的不对劲原来是这样，“这里也有这个黑衣人，”张选指着中间的一幅说道，“也是背对画面。”我们几个人也凑过去仔细看去，一幅不大引人注意的画面夹在几幅规模宏大的战争场面中间，画面中的罗滇王画的比较清晰，好象站在一条甬洞之中，正面朝着那个黑衣人。

“牛耳岭的苗神？”大头嘟嘟囔囔地道。我们三个人也同时想到了族长说的故事，传说突然和山洞中的壁画联系了起来，这个背对着画面的黑衣人，越想越让人感到诡异。

“看这里，”张选的手电光指向罗滇王和黑衣人独处的那幅不起眼的画面下方，几个好象粉笔写的白色字迹很突兀的出现，字迹已经很模糊了，仔细看也还是能够辨认出来，是几个数字：“828”。

“这是什么意思？古代苗族人记的帐？”我顺口说道。

顾光明“呸”了一声，“你将来死的时候一定是笨死的，古代苗族人会用阿拉伯数字？”

我搔了搔脑袋，这倒也是，阿拉伯数字在中国普及恐怕是晚清以后的事情了。大头说道：“那就是说前些年有人来过这里？”

这次我动了动脑筋：“采药人是不会到这里来的，苗人本来就敬畏山神。就算走迷了路也不会进到这里，山洞可没什么药材采。”

“是不是其它科考队什么的来过？”张选说道。

“嗯，我问过老林，他说七十年代以后，这一带曾有过一次科考，这字迹是不是他们留下的？”我接着说道。