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第二十一章 会议准备(1 / 2)

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龙之巢,一个被稀薄云雾围绕,大多是无数永久雪层的巨大山峰的位面,没有城市或村庄玷污山峰的完美崖壁,虽然也有些非龙者来此寻求独处,并建造小型庇居所以渡过他们的隐士生活,高傲地龙类不能忍受更大量的定居,它们对隐士也只是勉强容忍。这是龙的国度,大多数龙神的居所,龙自身的强大使得它们不必再成为祈并者之后才能到来,事实上中年巨龙几乎都有自由在这片神国居住的力量,而不必担心神国规则的同化,这里居住着几乎所有龙种,完全是一座龙类博物馆,由此也可以看出龙族的强大。

在这个位面,到不仅仅只有龙类,还有很多诸如亚龙、半龙、龙人甚至狗头人等等半龙、龙裔或所有其他的龙类生物,这些都是龙神的祈并者,它们虔诚实力又达不到龙的境界,只能在这个神国慢慢转化。龙性本淫,其实在魏曦看来这却是龙族自身生殖能力底下造成的,一头龙终其一生也不能诞生下超过十枚龙蛋,漫长的孕育期、成长期,即便优雅互爱的精灵尚且头疼,更何况是以懒散出名的巨龙,没有哪条龙愿意不断为龙口的繁盛做出不断的贡献,由此自然要吸取一些其他种族的基因了,虽然是混血儿,但是好歹终究有自己一半血脉不是,再说一头母龙上百年的孕育期,对于公龙来说也太长了,要知道龙也有发qing期的。

在异世界的地球,也有龙的说法,包括近乎这个世界的西方巨龙与另一个世界神化的东方巨龙,但是龙性本淫这点一致相同,看来这几乎是纳入龙族血脉的事情了。龙,无疑是一种强大的存在,在那个世界都是食物链的高端——在华夏文明里,它还占不了顶端,仙人与天庭甚至修士的存在都足以让它们低下自己高贵的头,哪怕它们是更近一步进化的神龙。是的,在魏曦看来神龙应当就是巨龙等龙类更高一层的进化体,在华夏神话里,“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”“龙五百年为角龙,千年为应龙。”应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,近乎这个世界的成年巨龙,当然或许不是这个世界的已知品种(反正魏曦没见过)。

在炎黄的神话中,真正的神龙是黄帝之后才出现的,在此之前应龙是龙的代表,由此魏曦猜测,当是应龙因功获得仙人奖励,进而得以修行蜕化(毕竟在那个时期,异类修行并不少见)。其后,出现蟠龙之说,蟠龙是指蛰伏在地而未升天之龙,此处所谓的天,当是指能否出入其他世界,这里要注意的是,在地球上跨越位面并不容易,能够轻易斩杀巨龙的修士都无法轻易做到,没有经历天劫的考验,就没有出入诸世界的权利。而神龙,在神话中拥有的是不低于神祗的实力,与诸仙人并列。当然如同这个世界连狗头人也自称龙族一般,世人大多将那些类龙生物都视为龙,尤其是蛟、蟒之类与神龙外形相似的强大生物。龙性本淫的另一个明证:在地球上,就连小小的鲤鱼也有跃龙门的机会,可见其也具有龙族血脉,至于说人类也有那太正常了,反正仙人只在意道统,只要别成为愚昧信徒,谁管你说自己是谁的传人啊,何况还是很大一部分的是真实。

这个世界强大的是在太多了,人类也远不像地球上那样站在了食物链的顶端上,因此在这类异类神国里,只要还不能化龙,他们的地位就永远比不上巨龙,所以迎接贵宾这样的事情永远是他们来忙碌的,再说龙类确实太懒、太骄傲啦,龙神也不放心它们。

魏曦拜访的第一个对象自然是自己的朋友,善龙之神巴哈姆特在这里的神国据点,是的神国据点,因为巴哈姆特的神国不止一处,作为一位上进的、愿意吸取人类知识的龙神,他还有一处神国位于自然之殿,与自然神系为邻。这位至善的铂金龙神让绝大多数存在对他抱有敬意,哪怕是是邪龙(或许要除去他的竞争对手邪龙之神提亚玛特)也对巴哈姆特的睿智与力量表示尊敬。魏曦拜访它的最关键就在于他和邪龙之神提亚玛特事敌对的,永远没有调和的那种,敌人的敌人就是朋友啊!

巴哈姆特的神国山脉(这是龙喜欢山洞的特性,即便神也不例外,不过传说中神龙是住宫殿的哦。)或许不是龙之巢最高的,但是绝对是龙气最旺的,大多数善龙都居住在他的神国范围,不仅因为他的热心,更是因为他那来自善良,来自正能量的光辉,对龙类是有大益的。巴哈姆特保护善龙,他的善良本性又决定了他不可能对那些邪恶同胞们下此毒手,反而当邪龙们遇到来自龙界之外地强敌,比如虚空生物,猎龙者等时候,巴哈姆特就会出手相助,这也是邪龙们虽然敌视巴哈姆特,但还是对他抱有敬意的原因。

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