第二十九章 天下双势(一)(1 / 2)
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第二十九章 天下双势
世界上有很多国家并存,然而最强者却只能有一个,或是几足鼎立的局面。
江湖中也是如此。
渡劫教和逍遥派算是两个已经可以在武林中称得上名号的帮派,虽然还不足以称霸天下,但在武林中立足,已是足矣。
当然,江湖中威名鹤立的还要数赫赫有名的‘天下双势’,同‘天下四杰’是武林中问鼎中原的四大强者一样,‘天下双势’也是各大帮派中最为有名气的两个,其中自然不乏智者和强者。
浑天教和武林盟。
以拳脚功夫,少林棍法为主要武学的武林盟是大多数仁义志士的心之所向,那里提倡公正仁义,路见不平拔刀相助,不助纣为虐,善待他人,是心胸宽广之人的乐居,在刀剑厮杀的江湖里算是佛教一般救赎的存在,就连武林盟六大杀手,也是极少取人性命的。
与之对立,是名不副实的魔教浑天教。虽称魔教,但浑天教却从未做过什么伤天害理之事,反而是常常随着武林盟一起,打抱不平,但相对较少罢了。与武林盟不同,浑天教有着很大的野心,总是念想将整个武林纳入旗下,收归编整,而自己雄霸天下。
还有与武林盟最大的差别,武林盟只修武学,但浑天教却是武学术法齐头并进,双双称得上精湛,其中的两大护法和教王,自然是不在话下,而其中最为令人惊叹的,还要算那个洪门的关门弟子,那个黑衣男子。
浑天教并不像之前存在的教派,和渡劫教一样,是没有祭司的,但这在信奉宗教的教派来说,是不符合常理的,教派并不是帮派,是需要祭司来管理和发号施令的。
浑天教也没有长老。
只有一个类似于副教主的存在,便是那个黑衣男子,被称为“剑魔”的迦忆。
虽然浑天教的教徒们都认为迦忆就是下一任的教王,但其实心里,更将迦忆当做和玉清散人平等的存在,祭司。
迦忆有着足矣披靡天下的武功,同时,他的术法也是达到了一种炉火纯青,可以窥测天地的地步。
这等强大的人,是他们从未见过的。
说不定,他可以成为浑天教史上第一个可以将祭司和教王融为一体的人。
但其实迦忆本人并不这样想,他对这些事没有什么太大的兴趣。
还有与武林盟不同的一点,便是像渡劫教在江湖上被称为“邪教”,浑天教在武林中的名声并不朗朗上口,“死亡教派”是他得到的美誉,只因浑天教没有武林盟那样的善心,底下的教徒暂且不论,那些只能作为人肉盾牌的小教徒,只是穿上‘天下双势’的衣服,便已经高兴得兴高采烈,性命什么的,早就扔到了脑后。
而除去那四人,其余的七大分舵的舵主,也是对发善心没什么热情的人,除非是来自上面的死命令,或是实在让世人忍无可忍,他们才会伸出援助之手。
浑天教的人热衷于取人性命。
从浑天教建教以来,对于接受的夺命任务从未失手过,迦忆更甚,上至老人,下至孩子,无一例外,他从不放过,什么六岁,六十岁,都不过是借口,若是让他遇上,别说是六岁,就算是一个襁褓中的婴孩,他照旧挥剑,不会有半分犹豫。
这就是真实的世间。