第八百二十二章 何为仁？（2 / 2）

“呼！”王旭长舒口气，虽然心里早前已经猜到郭嘉想说什么，可还是有些感叹。

这个时代，思想才是最强大的力量，根深蒂固。

“奉孝，可你知道，我向来不主张这般激化族群隔阂，将来无论汉人、还是羌人，甚至其它族群，都将是华夏的一部分，都必须是楚国。是华夏这片大地上的子民！”

“臣知晓。可非常时行非常事。为早日一统凉州，为实现主公心愿，此乃最好的办法。若主公感这一时的手段过于阴险激进而不用，那么只是小仁，若主公以平定天下为己任，以实现华夏腾飞的愿望为目的，真正融合各族，繁荣昌盛。这才是大仁！主公为楚国之主，舍小仁而得大仁，乃是理所应当，还望主公三思！”

“呵！”王旭乐了：“奉孝，你什么时候也学会给我扣上一顶大义的帽子？”

“此乃臣肺腑之言，并无逼迫主公之意！”郭嘉笑着回说。

“罢了！你所言我亦明白，便按你说的做吧！立刻传令杨阜前来此地，我要亲自见见他！”

“诺！”

不久，武都太守杨阜接到王旭召见的命令，信中大致讲述了所为何事。

没想杨阜听说姜叙被俘。让他去劝降时，情绪竟然甚是激动。当即扔下手中事务，直接带着数十高手护卫便直奔汧县。

当卫兵禀报杨阜求见时，王旭还甚是惊讶：“这么快？”

直到他见着杨阜，细谈起来，这才明白一切。

怪不得此人无论在历史上，还是现在，都不肯屈从马超，屈从马家！

王旭从简短的言谈之中深切感受到，杨阜本人可谓博学多才，通览古今，可也正因为如此，其脑中那根深蒂固的观念着实浓厚，可谓偏执，他虽然认同以怀柔的方式教化外族，也能接受与外族人一起共事，为兴盛华夏而努力，但绝不接受外族人统治天下。

他早年就是因为这个原因，才不肯听从马义的邀请和征召，私自带着直系亲属暗中投奔魏国，后来又辗转投效王旭，这么多年来，他也因此而不敢与故乡的其它亲戚联系，因为他怕牵累他们为马家嫉恨。

至于姜家人，过往在凉州甚少征战和露面，直至此次才真正领军出征，而杨阜作为一个太守，很难像郭嘉那样，对敌方上下官吏了解得极为透彻，因此杨阜完全不知道，姜家几人已经效力凉州有好几年了。

此次得到王旭书信，其这才得知详情，因而感到极其愤怒和惊讶，故快马加鞭赶来。

王旭与其深谈后，对其倒是颇有钦佩之意，不管赞不赞同对方的思想，可对其才能和坚定的品质，他是报以肯定态度的。随后，他便亲自陪同杨阜前去俘虏营，劝说姜叙。

楚国虽从来不虐待俘虏，但关押俘虏的地方也着实不可能好，不但阴暗潮湿，且空间狭窄，而这姜叙也是把硬骨头，愣是在这里过得很泰然，大有不过一死的意思，对看管他的楚国将士从不服软。

只是这种态度随着杨阜的到来，很快就烟消云散。

他初见杨阜时，有些不相信自己的眼睛，感觉认错人了，仔细打量许久，这才激动地扑到牢房边，大呼其兄长。看得出，其人对杨阜这个外兄是非常尊敬和敬仰的。

可杨阜在最初的微露激动后，很快就脸色沉下来，随之便是破口痛斥，噼里啪啦就是一连串名族大义，祖宗遗训之类的，

王旭即便远远站着，也能清楚听到那激动到破音的怒斥。

不得不说，杨阜的口才着实不凡，说话速度虽快，可字字清晰，语句虽长，可抑扬顿挫颇为得当，表达地非常清楚。

起初，姜叙还能插话辩解两句，言马家待他们不薄，本为报答其器重和恩遇。

可杨阜占据着这个时代思想中的大义，姜家又是纯粹的汉人，儒学熏陶下的豪门望族，如此一来，杨阜的斥责就仿似姜家祖训的斥责，是“大义”的斥责，很快让其左右为难，说不出反驳的话来。

到最后，其已是低下头去，无颜与杨阜对视，满目颓丧，再也不复之前那番毫不畏死的气度，他的心中在徘徊，在挣扎。

杨阜看到其模样，也知其需要思考的时间，深吸口气，声若雷霆：“今日言尽于此，你可细思，何为忠，何为义？大忠者，忠于民、忠于君，民在君之前，你身为汉人，却助外族割据我华夏土地，何来忠？背弃了同族，何来义？背弃了祖宗，何来孝？马家军中，大部皆是羌、胡、戎、氏甚至鲜卑、匈奴各族之人，若有一天，这些外族崛起，占据华夏富庶，欲屠尽汉人，你是否也因为所谓厚待，而甘愿做其刀斧手？”(未完待续。。)