第二百七十一章 咒语玄机（2 / 2）

这算啥……无敌僵尸么？吴戈有些惊疑。

理查森祖传的这件“神器，”的确是相当“神奇”。这件十字架上刻画有众多法阵，首先就是能与使用者本身气场相互激励，最大限度激发潜力；其次能活血通脉，使使用者处于一种亢奋的状态，作用类似于魔法兴奋剂；第三，是能提供疗伤的功能，保证使用者保持清醒，至少在战斗阶段能支撑着继续战斗。而最为神奇的一点，是这件神器不是仅能对一个人起作用，而是能对己方阵营中至少数十人同时起作用。

蒙吉萨战役在历史上十分出名，但令众多历史学家感到疑惑的是：所有史料都提及鲍德温四世在此役中造成萨拉丁精锐部队二万余人伤亡，但是他本人手下的兵力是很有限的。而且据说在战斗中，他的三千步兵主要是结阵护卫“真十字架，”没有投入进攻，冲锋陷阵的仅仅只有375名骑士加80名圣殿骑士。虽说步兵阵也确实遭到对方小股部队的袭扰，但规模都不大，次数也不多。也就是说，这二万伤亡中的绝大多数，都是由那不到五百名骑士造成的……这可能吗？即便是以“真十字架”所激发的宗教狂热也无法解释这种结果，要知道人不是机器，体力终归是有限的。

即便是在当时，蒙吉萨战役就是疑点重重，没人能给出令人信服的胜利理由，倒是各种宗教传说大行其道。最流行的说法就是：真十字架显灵了。它自己飞上天空，伴随骑士一起冲锋，并发出耀眼的白光。所到之处，敌人悉为枯焦，连点渣都没剩下……当时的人们就是这么解释这场战争的。

没有一个严肃的历史学家相信这种胡话……果真如此，那哈丁战役的时候真十字架为什么不显灵？上帝恰好打瞌睡了么？

事实上，有很多人甚至质疑蒙吉萨战役中的“真十字架”到底是真是假，他们认为那只是鲍德温四世匆忙间顺便找两根木头钉的，然后串通随军主教一起来蒙哄人。

而对于修真界而言，这一切不是什么难解的谜题。他们知道，那时确实有一个十字架在跟随骑士们冲锋陷阵，但那不是什么“真十字架”，而是理查森先祖手中的那件神器。前面说过，理查森先祖这件神器能为多达数十人同时提供类似魔法兴奋剂的支持作用，那么，在这件神器的帮助下，80名圣殿骑士能做到长久、持续作战也就不足为怪了。

何况这80名骑士本身还是修行者。

那么，再来谈谈那个“史上第一又臭又长咒语。”

作为开启法宝的口令，咒语确实不需要那么长。其实，这段咒语中只有几个关键词起作用，即开头的“圣父圣子圣灵”以及最后的“神的旨意。”中间部分完全可有可无。那么，理查森的先祖为什么那么二缺，要传下那么长一段咒语？这是因为：

一、该神器在启用前，必须在持有者的艹作下对己方阵营中的人进行逐一扫描，以免在随后的战斗中误把魔法加成加到敌方人员身上。这个过程需要时间。

二、这段咒语本身不失为一个出色的战前动员，对鼓舞士气大有帮助。而且，作为虔诚的基督徒，这篇咒语能使人把之后将要发生的奇迹归功于上帝，加深他们的信仰。这也算是对教派的一种贡献。

三、既然是打算以此来宣扬神的威力，那么战前念这段咒语也就变成了一种宗教仪式。而作为仪式，就必须冗长、繁琐、讲究细节。任何简短、方便、可艹作姓强的仪式都会令信众对你、进而对你所表的宗教产生怀疑和轻慢之心，这是世界上所有神棍都谙熟的、规律姓的事情。

作为圣殿骑士，理查森的先祖主要任务是护法。而护法这种勾当么，一般来说不会是什么大规模的战斗。即便是偶尔参加诸如蒙吉萨战役这样的“大规模护法，”他也只需要用十字架罩住自己身边一部分圣殿骑士团的战友，也就足以对战役的最终结果产生重大影响了。在这种战斗中，交战双方总是先要收拢部队、列阵、动员，甚至互派信使发表一下战斗宣言什么的，这个时间足够他把咒语念完。只是可悲的是，不知道是什么原因，该咒语中暗藏的玄机没能流传下来。否则理查森也就没必要高擎十字架，在吴戈面前累个臭死念完这段咒语了。(未完待续。)