第四百四十章 五蕴真火（1 / 2）

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想到血杀的下场，常山心里一紧，意念一动，将五颗源珠从体内唤出，凝神观察了起来。

好一会，常山没有在源珠之内感应到任何灵魂气息，他皱着眉头自语道：“那个强大的修炼者的残魂应该已经消散了，我实在没必要杞人忧天、自己吓自己。”

常山自我安慰了一番，盯着五颗源珠沉思了一会，想到五颗源珠自炼化出来，便没有再用心淬炼过，考虑到五行相生之道短时间内肯定难以推演明白，他可以在推演五行相生之道之前，先花一点时间将这五颗源珠淬炼一番，以防止五颗源珠出现不好的异变。

心里出现了这个念头，常山便开始思考起了如何精炼五颗源珠。

常山沉思了好一会，骤然想起他对于莫一心的修炼方式的推测，眼中神光一闪，深吸了一口气，压下心底的杂念，闭上双眼，感应起了自身体内的五行精气。

天地之间有五行，金木水火土；人体内有五脏，肺肝肾心脾。五脏与五行相对，肺脏之中金气胜，肝脏之中木气胜，肾脏之中水气胜，心脏之中火气胜，脾脏之中土气胜。

想到医道典籍之中关于五脏与五行的叙述，常山凝神感应了一番，小心从五脏之中分别提取出了一点五行精气。

常山一边小心控制着他从五脏之中提取出来的五行精气，一边小心感受着五脏以及整个肉身的状态。

五脏损失了一点五行精气，便开始慢慢从血液之中吸收一点奇异的生机之气来补充消耗的五行精气；而血液在损失了一些生机之气，便开始吸收常山体内的各种灵力以及外界的灵力来补充自身的消耗。

腹脏内的精气、血液之中的精气、体内的其他精气以及天地间的灵力之间，本就存在一个完美的循环，只是，在肉身处于正常的状态下，这种循环十分难以察觉。

常山当年察觉到自身精气对元神的滋养之功，从而创出了《精元神诀》，他现在又从肉身中存在的这种完美的循环到了修炼腹脏的方法。

在不破坏腹脏精气的新陈代谢的情况之下，加速腹脏精气的新陈代谢，便可以让腹脏得到进化。

仔细感受了一下肉身的情况，等五脏损失的精气完全恢复了，常山又从五脏之中抽取了一点五行精气。

随着时间的推移，常山从五脏之中抽取的精气渐渐满足了他的需求。

常山深吸了一口气，将五颗源珠收进体内，然后将他从五脏之中抽取出来的精气凝练成五朵分属五行的火焰，一边控制五朵火焰煅烧五颗源珠，他一边以一种五脏能承受的住的速度从五脏之中抽取灵力补充五朵火焰的消耗。

当体内各种精气、灵力的运转不再需要常山专心控制的时候，他便分出大半心神以五颗源珠推敲演化起了五行相生之道。

体内各种精气、灵力与天地灵力之间的完美循环之中蕴含着玄奥的五行相生之道，受到这些玄奥的五行相生之道的启发，常山在五行相生之道上以一种极快的速度在进步。

当常山对五行相生之道的理解达到一定境界的时候，五颗源珠之间出现一团极具生机之气的灵力。

经过仔细思考、潜心参悟，在一些机缘之下，常山将远古时期的修炼者的修炼方式演化了出来。

常山以五颗源珠演化五行相生之道的本意，是要以五行相生之道演化出来的生机之气来化去元丹之中的死气。

当初，他发现他无法以白莲的生机之气化去元丹之中的死气的时候，他曾经想过，他以五行相生之道演化出来的生机之气，可能也无法化去元丹之中的死气。不过，他又考虑到他以五行相生之道演化出来的生机之气，蕴含着五行相生之意更强，可能更易化去元丹之中的死气。加之，他没有想到其他解决元丹问题的办法，便决定试一试。

如今，常山真的以五行相生之道将他所需的生机之气演化出来了，他却沉浸在了对五行相生之道的领悟之中，没有有意识的去令他演化出来的生机之气滋养元丹。

不过，由于常山以五颗源珠演化五行相生之道的时候，将五颗源珠均匀置于元丹周围，他以五行相生之道演化出来的生机之气还是聚集到了元丹周围。

元丹没有自主的去吸收周围的生机之气，却也并未震动，只是对这些生机之气有一定的排斥。

随着元丹周围的生机之气越来越浓郁，这些生机之气，在元丹的排斥力之下，慢慢的凝聚成了一朵奇异的火焰。

这朵火焰，时而呈现五彩色，时而呈现金色，时而呈现青色、时而呈现蓝色、时而呈现紫色，时而呈现黄色，十分诡异，似乎包含着无穷玄妙。

在这朵火焰的灼烧之下，元丹之上的红色慢慢淡去，暗金色光华却越来越强盛。

也不知过了多久，元丹之上的红色完全被化去了，元丹在发生异变之前本来存在的一抹青色也被化去了。

此时，常山的元丹完全是暗金色的。

在一种极度轻松、极度舒适的感觉之中，常山清醒了过来。

睁开双眼，常山长长吐了一口气，接着又闭上双眼观察起了丹田之中的状况。

见到元丹由血色变成了暗金色，常山先是一喜，短暂的喜悦过后，他又愣住了。他的修为在青丹期，元丹之上应该有一抹青色才对，可是，现在他的元丹却是一种纯粹的暗金色。

常山眉头一皱，先控制真元在体内运转了几周，没有发现什么异样，接着，他凝神感受起了自身的整体情况。