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第三二零二章 新的未必便宜(1 / 2)

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“比较少是个什么概念?”

刘庆愣了一下问道。

“能赚个几十万美金吧。”

张天元淡淡道。

几十万美金对他来说真已经不算什么了。

不过刘庆却是倒吸了一口凉气,心中不由惊讶起来,这张天元到底多有钱啊,几十万美金都不放在眼里?

“可是不对啊,这上面的阮籍,应该不是竹林七贤中的阮籍吧?”

刘庆纳闷道:“观音的全称尊号是‘大慈大悲救苦救难观世音菩萨’,这是佛教中的一个人物,而佛教是来自古印度的宗教,在两汉时期传入中国。

在南北朝之前,观音都是男相的,南北朝之后,观音才出现女相。

到了唐代,观音的形象和装束基本定型,都是女性相貌。

所以,在两晋时期不可能出现女性相貌的观音。

因此,这尊观音像底座刻的尉氏嗣宗一定不是竹林七贤中的阮籍!”

“呵呵,想不到刘庆你小子还有两下子啊,居然知道这些。”

张天元笑了笑道:“你说的没错,观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。

不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。

比如《华严经》说:‘勇猛丈夫观自在’。

唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。

但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。

一些学者,则直称观音为东方的女神。

所以那个阮籍基本上可以确定不是竹林七贤中的阮籍。”

“这你还买?”

刘庆惊讶地问道。

他以为张天元不知道呢,谁知道张天元居然知道这个事儿,还敢花钱去买这东西。

而且一买就是四十万美金。

“呵呵,首先我要说的是,那个阮籍是不是竹林七贤中的阮籍都不重要,我看中的是这玉观音的做工以及质地,这用的可是上好的和田白玉,再加上做工极为精妙,本身价值就不会低于流六十万美金了。

至于那个刻字,估计是唐代以后某位姓名与阮籍一样之人托古留名的吧,那并不重要,反而有点画蛇添足的感觉。”

张天元笑着说道:“当然了,在美国,知道观音男女相这个事儿的人并没有多少,很多人甚至并不是特别注意,所以这个刻字,还是能增加一些价值的,买到一百万美金估计不成问题。”

“可是这东西如果不是三国时期的,那他的年代就有的考量了,古玩一般都是越老越值钱吧?”

刘庆还是有些不太明白。

“你这话不对。”张天元摇了摇头道:“玉器是一种非常特殊的存在,现代玉器价值高于古玉器的比比皆是,更何况现在和田白玉已经开采基本陷入停顿状态。

这种质量的白玉,那绝对价值连城,就算不刻成送子观音都非常值钱的。

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