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第二六五三章 三才(1 / 2)

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“只有充分认识和了解了‘美学知识’才可在创作中运用,而最直接的来源就是绘画,它的构图、透视、皴、擦、染、点及笔墨韵味等技法均是可借鉴的。”

“玉雕作品整体形象的创作取决于构图,只有形象产生了才能去‘经营’它的‘位置’。”

“而‘经营位置’正是中国画的构图要决。”

“不仅如此,玉雕创作更讲究‘量料取材,因材施艺’,因为玉本身就有其价值所在,不能有丝毫浪费。”

“对玉雕工艺的认识和理解,不能停在表面,应深层挖掘它的现实意义和社会作用。”

“而玉雕作品创作的真正目的何在?”

“在《心画论》里是这样理解的:‘绘画的目的就是按照美的规律来表现审美创造。’玉雕创作的最终目的与绘画应有异曲同工之妙。”

“玉雕创作在多方面借鉴中国书画元素,所以便受到书画深层内涵影响,合理的布局,独具匠心的设计,利用自然一切可利用的元素,忘却知识,利益,全身心投入,体验一种深入内心的愉悦状态,才会呈现一件具有和谐之美的作品,这就是玉德。”

“人品就是玉品,胸怀决定技艺,好的作品更是人格魅力的体现。”

“书画同样讲的是‘画如其人’,这和一个人的生活阅历、文化品德、精神境界有着不可分割的内在联系。”

“时代不同,生活不同,每位艺术家心中的概念也就不同,要解放思想,自由创作,不拘一格来展现作品的时代精神,这才是艺术创作的本质和价值所在。”

“艺术的价值就在于它的实用性、审美性和对社会审美意识的推动性。”

“所以,不论是一个玉雕大家还是绘画大师,深刻理解绘画艺术与雕刻艺术内在的本质联系,相互学习、相互借鉴,对提高艺术水平,创作好的作品,实现人生价值和社会价值,有着至关重要的提升作用。”

“呵呵,你看看我,说起来就收不住了,你应该对这些不太感兴趣的。”

张天元说到这里,看到一旁柳怜眉头微皱的样子,不由苦笑了起来,自己这还真是职业病啊,说到自己感兴趣的东西,就一下子完全忘乎所以了。

“没事儿,我只是在体会你话中的意思,只可惜柳怜驽钝,竟不能完全领悟。”

柳怜笑了笑,如春风一般,令人瞬间觉得精神大振。

“呵呵,柳姑娘果然是宅心仁厚啊,这都不愿意责怪我。”

张天元笑了笑道:“这样,咱们去赌石吧,待会儿我就让你见识见识什么叫做赌石的魔术。”

他知道自己讲的有些枯燥乏味,柳怜不可能感兴趣的,所以只能通过赌石和解石来让柳怜感兴趣一点了。

“好啊,不过你要怎么挑石头呢,我好像听他们说有什么半赌毛料和全赌毛料之类的。”

柳怜好奇地问道。

“半赌毛料就是开了窗的,通过一个开口,能够看到一些翡翠毛料的情况,不过这种料子一般价格都比较贵。”

张天元解释道:“全赌毛料就简单了,没开窗的,就那种石头,就是,一般价格相对比较便宜,不过卖相好的,自然还是要更贵一些的。”

“当然了,除了半赌毛料和全赌毛料之外,还要提防假货。”

“翡翠也有假货?”

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