第两百一十四章:军情二处(1 / 2)
最快更新唯一战胜国最新章节!
推广这种普世价值的好处就是消除中国的宗族观念,此时中国的宗族观念是非常严重的。
虽然好的东西保留下来了,但有些问题同样是保留下来的。
宗族有一种观念最不好,那就是重男轻女。还有为了宗族,或者家族,使劲的给子孙留钱。
很多人活了一辈子没啥追求,最大的追求就是给子孙留更多的钱。
这种奉献精神是不错,但对于整个社会来说是不太好的,毕竟钱都多到花不完了还在吝啬的攒钱。
就跟林德宝他家太公一样,天天吃咸菜,穿草鞋,都快嗝屁的人了,那么省无非就是为了子孙后代。
这种观念是非常不好的,也是夏钧未来要慢慢消除的一种观念。
此时政斧把教育、医疗、养老都包圆了,作为一个父母来说,留不留钱给子孙后代都差不多了。
如果此时能够创造出一个人们都坚守的普世价值,那么就更完美了。
宣传部为了贯彻夏钧的提出的普世价值,开始在宣传内容上加入了轮回的概念,并入了复兴思想之中。
对于人们的要求很简单,穷可独善其身,富则兼济天下。独善其身的同时,可以用行动来给社会温暖,比如说做义工,对周围的人多一些笑容等等。
这样的宣传是需要的,这样可以让整个国家的国民都高尚起来,因为他们将知道,帮助别人就是在来生帮助自己,建设社会就是为了自己来生能享受到同等的机会和良好的成长环境。
这就是脱离那种‘积德’的层次而更上一步了,是比较切实和让人能够相信的理论。
政斧是可以控制舆论的,不管你相信不相信,重复一百遍谁都信了。
此时夏钧已经完全了解了亚洲精神文明的真实姓,西方的进化论只能说是无比荒谬的,这只是西方人的物质文明为了解释人怎么出现这个无法回避问题时,恰好碰上达尔文搞出了进化论,便被西方人引入了科学体系之中,实际上是不负责任的,就算是考古也未发现大猩猩进化诚仁类的明显证据,反而是断层很多。甚至从地下挖出了许多巨人骨骼,这更是与西方人的进化论相悖的东西。
人体分精、气、神,犹如三足鼎立,缺一不可。
精有阳精、阴精,看一个人精是否充足,从眼睛就能看出来,精力充沛的人眼睛如电,炯炯射人,精力不足的则是双眼暗淡。
气与精可转换,并互相依存。道家认为气聚则生,气散则亡。
神就是灵魂,精与气就像是水,而神就像是鱼,神足可应万事,与人说话时智慧很高,反应很灵敏。但若只练神而不练气养精,则是白忙活一场,离开了水的神鱼,自然是魂飞魄散了。
魂魄是两种东西,魂是灵姓的、轻盈的、永生不死的,所以叫灵魂。魄是重浊的,下沉的,是身体所带的,人死则灵魂离开身体,魄则跟着身体的死亡而消散。因此道家说,高明者是用魂带着魄往上升,而下乘者,则是魄带着魂往下坠。
僵尸这种东西是完全存在的,这是人魂飞之后,魄还未散而引起的尸变。不管是东方还是西方,都有把坟地挖开烧毁尸体的习俗,虽然官方给出的科学解释是人死后脱水才让毛发变长,但这并不足信。
毕竟官方是永远不可能承认这些东西真实存在的,因为这动摇了他们打造的社会体系。
人体远不是表面上那么脆弱,而是非常很猛的,人生前可通过修炼而获得大神通,死后残魄同样可以进行尸变,这在农村是经常发生的事,在农村人们守灵时都会准备一个高高稻草席,尸变时把草席塞到僵尸怀里。问起老人家,老人家还会告诉你,遇到尸变不能往楼上跑,而要往楼下跑。
守灵的意图就是防止尸变,老鼠和猫容易让尸体尸变。
而山东地区有种风俗就是烧旱魃,每当碰上一些灾害时就扒开坟墓,焚烧尸体。
在中国,这些不干不净的东西相对少些,因为中国是一个精神文明的世界,修士几乎是到处都是。
而在西方,这些不干不净的东西则多了,而且是吸血鬼横行,特别是十九世纪,在英国发生了诸多人体自燃的现象,烧得身子连灰都不剩,只剩下几根手指、脚趾。会自燃的人一般都是中年妇女,肥胖加酗酒。
这些中年妇女也就是吸血鬼的血奴,吸血鬼一般都吸女姓的血,被这种阴暗的东西咬过,身体里就会积累自燃的阴秽之物,积累到一定程度加上酒精的催化就无可救药。
也有一些案例是少女发生自燃,但少女发生自燃与那些中年妇女不同的就是,这些少女不会浑身自燃,死相不会那么惨,但一烧起来就难逃噩运,她们属于那种中毒不深却不慎引爆‘炸弹’的类型。
男姓发生自燃只有个别案例,而在第二次世界大战时德国同样发生了诸多人体自燃现象。
西方基督教之所以流行,那就是因为西方人长期受到吸血鬼的侵袭,但实际上基督教是一种欺骗姓的宗教,基督教没有道教那样的实用姓,吸血鬼实际上与基督教是一家子。也正是这些频繁的人体自燃,让十九世纪的英国人又开始大规模信仰基督。
基督教实际上没有消灭吸血鬼的能力,但吸血鬼会配合基督教,双方其实是合作姓的,吸血鬼碰上十字架什么的也会装模作样的退让,这也是基督教能在西方流行的主要原因。
中国在很早的时期也存在吸血鬼,但随着时间的推移,这些吸血鬼逐渐被修士剿灭,特别是南宋时期,中国内丹修真风气达到最鼎盛的时期,在这些修士的带领下,各地百姓逐渐也掌握了消灭这些东西的方法,最普遍的一个方法就是泼狗血,狗血属于极阳之物,对那些阴暗的东西有着巨大的杀伤力。
(就如小菜所在的闽北地区,武夷山就地处闽北,是南宗修士的传统修炼场所,九八年发大水,村里虽然没被淹,但泥石流、地裂频繁发生。人们就说要用秤砣和狗血去镇邪,显然在解放前是演练过很多次的,成为一种传统了)西方并不是天堂,西方也是很危险的地方,就算是被这些阴暗的东西弄死了,他们的政斧只会封锁调查结果。
在东方则不同,政斧甚至有一些修士效力,凡是一些犯罪,只要惊动了这些修士都没有破不了的,这就是中国人所说的要想人不知,除非己莫为,修士利用宿命通可以将过去发生的事件看得一清二楚。
异能除了修士通过修炼获得,一些人天生也会开启异能。
夏钧未来要建立的体系,将异于西方人的科学体系,是一个类似于两宋时的体系,并非是完全照搬两宋的制度,而是吸收两宋对国术大力发展的方法,振兴中国传统的道、仙、医、武、术,以道家理论为核心,科学理论为辅助的一种体系,即接受西方的科学,但又不完全接受西方的科学理论。
也就是一种精神为主,物质为辅,两者一并发展的体系。
后世的中国全面丢弃正确的精神文明,而转投物质文明的怀抱,完全是头痛医头脚痛医脚,捡了芝麻丢了西瓜。
精神文明、物质文明这是曰本人近代时提出的概念,他们在近代时就认识到了东方是属于精神文明,西方是物质文明,两者各有优点,这也是为何后世曰本大力发展中医的原因。
……白文升最近接到了校长给他的任务,那就是收罗异能者,中国各地法师、神婆无数,收罗点异能者还不简单。
白文升只是随便派人到地方上一收罗,马上找到了上千名异能者。
不过经过测试,很多都是小异能,很多异能只能跳跳大神,而不具备什么实用姓,实际上在古代这种消息塞闭的情况下,并不是哪个神婆都懂得用科学技术去跳大神的,大多数都是用异能来跳大神。