第一三五一章 天地二魄（1 / 2）

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“‘什么是道？”那不可言说、不可解释的最根本的存在，便是‘道’。道，浑然如一，诞生在天地之前。道，寂然自处，独立而不可更改。道，孕生了世间万物，却一点不会减少。道，运行在万物之中，却从来不会磨损。

‘道’是它的真实地名字吗？我想称呼他的另一个名字‘大’，但‘大’也不足以表示‘道’的真实面目。道既‘大’且‘远’，你仰视着他，发现他无比高大；你俯视着他，发现他非常渺小；你去追逐它，它永远在你前边；你转过身去，你又跟随在你身后。当你忽然看不清它的形迹时，它却蓦然又回到了你的身边。

它没有形体，像你的心灵一样。他是一种精神，但这种精神自远古时就开始孕育，从你出生的时候就寄存在你的心里。

要了解道的本源，道隐藏在自然的身后；要了解自然的规律，这规律就运行在事物之中。遵循道的本质，顺应自然的规律。

空虚如深谷，安静如高山。万物都在变化，可是‘道’始终不变。那不停地变化着的，有一天会归复于静止。动生于静，变生于常，生发于息，他们的归宿是永恒的安静。

守住你心中的‘道’，便会看到苍穹之上的天、脚底之下的地。天地产生万象，那天地间的疾风和骤雨总是来得快，去得也快。是谁带来了疾风和骤雨？是自然，也是天地。天地尚且不能掀起持久的疾风骤雨，人怎么能维持长久的强盛不衰？

……

心中似乎越来越是明了，这些原本自己从来没有感悟，也看不懂的大道，似乎在一瞬间，被袁晔所捕捉到。脑海中依旧浮现出那一个个强者的剑之天道、刀之天道、斧之天道。袁晔缓缓蹲下身，两个手掌按于两点。一个为起点，一个为终点。让后就看到那起点之处流出娟娟溪流。这溪流流出之后便开始分开出无数条，有的直接流下那终点，有的饶了一个弯，有的却是饶了好多弯。这些水流各不相同，但起点都是那个起点。不管他们如果流动，饶了多少弯，最终都流进了那个终点。