第八百九十五章：新的世界（1 / 2）

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其实郝风楼的所有举措，归根结底，终究还是在钱上，有钱天天好，没钱万事难，许多东西，可能比起其他人，郝风楼的构思未必比他们好，举措也未必更加完善，比起什么张居正，什么商鞅之流来，郝风楼在他们面前，简直是不值一提，甚至是王莽，郝风楼多半也只有拾人牙慧的份，偏偏这些个改革家们的变法有的失败，有的虽也成功，却并非是至善至美，成效却远不如郝风楼好，郝风楼立竿见影，三板斧下来，虽也有波折，却大抵算来，是极为风顺的。

这里头就在于资源上，谁的资源多，谁的变革就厉害，比如王莽，他几乎没有资源，却与所有的门阀、豪强敌对，这便是取死之道，而对于商鞅，他的变法也是有个度，既不能过份得罪旧有贵族的利益，同时又需借用秦王给予他的资源，在这钢丝绳间跳舞，结果，虽然变法成果，却还是落了个死无葬身之地的下场。

而郝风楼却是完全不一样，他的变法虽然更为激进，可是他动用的资源却是极多，比如推行圣法就必须得有强大的武力，而谅山军给予了他足够的保障，官军是无论如何都给予郝风楼坚定支持的，单单这一条，就已让他立于不败之地。与此同时，他得到陈学的支持，因而有足够的生员深入乡村，进行舆论方面的宣导，与士绅的舆论进行抗衡。使这些士绅难以垄断在乡间的话语权，此外，郝风楼得到了商贾的支持。给予了农人无限的低息贷款，使他们能够买得起那贱价的土地，劝农的时候，大量低廉的农具也发挥了极大的作用，大大的提高了生产效率。

因而，郝风楼成功了。

整个成都府并没有闹出什么大乱子，且一片欣欣向荣。虽然私底下有人偷偷痛骂，可是这种痛骂的时候。往往都是关起门来，还要谨防隔墙有耳，把声音压倒最低，至于这些杂音。郝风楼听不到，也没兴致理会，因为没有了土地作为基础，这些人的特权只存在于他们自己的心理上罢了，而得到了土地的农人，在生员和报纸地熏陶之下，再加上得到了实实在在的利益，便开始对郝家感恩戴德起来，大抵来说。称颂的多，而痛骂的少，商贾们已经蜂拥而入。也购置了一些土地开设工坊，地价低廉，对于生产是极为有利的，毕竟眼下在成都府搭建一个工坊需要两千两银子，而同等规模的工坊若是在谅山，只怕没有七八千两拿不下来。绝大多数都与那居高不下的地价有关，春耕的时候。因为绝大多数农人都有了自己的地，因而积极性要高了许多，再加上这工坊产的农具大规模应用，效率大增，去年冬天所修建的沟渠，如今也派上了用场，今年只要风调雨顺，不但粮食不会减产，甚至有大丰收的可能。

通往四川的铁路也正在修建，不过这里多山，修建起来，难度颇大，没有几年工夫，是不可能贯通的，虽然投入了大量的人力物力，却也不可能立见成效。

倒是谅山那儿，对于成都府的圣法推行极为关注，报纸每日都有圣法的消息，在出现成效之后，几乎得到了一面倒的支持，许多报纸盛赞，此举利在千秋，实乃旷古未有之仁政。

这些报纸的背后绝大多数都是大商贾，他们的赞誉，一方面是出于对郝家的盲目支持，另外一方面，却是成都府在改革对于他们来说，几乎等同于尽善尽美，对这些大商贾们来说，地主们的特权可谓根深蒂固，许多人此前对吞并四川等地之后，怀有疑虑，认为尤其是四川等地乃天府之国，士绅极多，郝家若是对他们予以收拢，那么极有可能会妨碍到商贾们的利益，况且他们需要消化四川等地的果实，将生意扩展开去，而士绅们乃是地头蛇，所谓强龙不过江，势必会遭遇士绅们的抱团歧视，如今这层担忧也已消失殆尽了。

关于这一点，郝风楼倒是感触颇深，后世西洋诸国，无论是从心理还是语言、习俗、制度方面，都与天竺国最为亲近，从情感上，他们更愿意与天竺成为伙伴，可是大量财团投资进去，往往几十亿的重金砸入，可是用不了几年，却绝大多数都灰溜溜的出去，赔了夫人又折兵，虽然天竺中央政府予以极大的支持，可是一到地方，便是无数的牛鬼蛇神，一旦他们的胃口不能满足，便有无数的手段让你关门大吉，以至于天竺固有雄心壮志，结果却总是被现实消磨得一干二净，徒呼奈何。

报纸的称赞，谅山诸多商贾对成都府抱有了极高的期望，因而许多人蜂拥而至，如此一来，在谅山幕僚群内部，关于推广成都府经验的讨论也已经进行，一批批的生员开始抵达，开始学习这种新的模式，许多组织而来的参访团队亦是盘踞于此，高谈阔论，这里显然又成了一处希望之地，王府那儿已经开始极力支持推广圣法了。

而这一切对于郝风楼来说，是极为有利的，一直以来，大家对郝风楼的印象，绝大多数来自于军功，而此次圣法改制的成功，某种程度让许多人对这位‘王世子’殿下有了更高的期待，这偌大的封土，早已不再只是谅山弹丸之地，一切的一切，从成都府开始，蔓延了更多的希望。

推广圣法比预期要顺利得多，有了成都的前车之鉴，再加上陈学对其的肯定，因而引起了一场舆论风暴，各种对士绅的丑化和抨击已经酝酿，而各地的农户，但凡能接触到外头世界的，也急盼能够拥有土地，各省各府的士绅，亦是明白了自己的处境，不待圣法推行开，这些人已经开始及早四处兜售自己的土地了。

一个旧的世界，已经开始土崩瓦解。

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文宣三年。