第六十七章 神农采药录（2 / 2）

冷枫有些头痛，这灵麒死活不肯教他医术，说是它主人吩咐过的，不准透露给外人。

冷枫当然清楚，这只是它的借口而已，古医者医天下，大都宅心仁厚，把医术发扬光大是古代的行医准则，当然不存在像现代社会这样许多医生为了招揽生意而不肯轻易将自己学到的本事传给其他人，称其为“独家秘法”。

戒指的原拥有者，也就是灵麒的主人，拥有那么大的神通，当然不可能做出这种只顾自己的事。可是灵麒不传给冷枫，冷枫也没有什么办法，不过在他的威逼利诱下，灵麒还是妥协了，只不过它也提出了条件，冷枫得经常提供灵气给它，而它再决定一次传多少给冷枫。

这个条件对冷枫来说根本不算什么条件，他本来就打算输送灵气给它。

灵麒一边写，冷枫在一边记录。灵麒不会使用钢笔，都是在地上比划的，而冷枫则是紧盯着它写的每一个字，由于它携带额事篆体字，冷枫把他们迅速转换成宋体字后再写在笔记本上。

冷枫知道灵麒写出来的应该不简单，但是当它写出名字时，冷枫心里忍不住狂喜，灵麒写出来的，却是《神农采药录》！

冷枫可是清楚地知道，这部医书在中国古代的影响之深远，但是却没能流传下来，成了中医界的一大遗憾。

继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。

神农氏，据司马贞《三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。据《孟子?梁惠王章句上》载：“神农，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本，（伏羲氏禅位与神农氏）以火德王。”故曰：“炎帝”。斲木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号“神农”。

而据《三皇本纪》载：“太昊伏羲氏，日月象其明，龙河马图神其应，洩阴阳之秘，奥八卦爻象之先，配干支，作甲子。历象以兴嫁娶，正姓氏而大婚伊始，代结绳（指燧人氏结绳记事，代者接代也，燧人氏四传无怀、葛天、女娲至伏羲，继承基业），为礼道重人伦，作二十五玹之瑟，龙师纪官。始庖厨，倡六兽，之先帝也。端拱于上，朱襄诸臣分理于下。呜呼，此天所以开炎帝之盛也。”

因为当时为禅通纪十九氏时代，故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也。所以有“此天所以开炎帝之盛也”之论。综上所述，炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也，为一个人。据《辞源?二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋?古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”。

冷枫知道，神农氏是中国三大祖之一，因此整个人在华夏大地上都影响盛大。要是换做以前，一些关于神农的传说冷枫也仅仅会认为是没有根据的传说，但是现在，种种迹象表面，人们认为荒诞不羁的，恰恰可能是湮没在历史中的真相！

只不过，这些到底有多少真多少假，还需要冷枫亲自去探索。不过关于神农氏是公认的医药之祖。神农尝百草的神话，流传久远，至今不衰。《史记?补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子?修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”后世传言神农乃玲珑玉体。能见其肺好五脏，因能化解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。

既然有历史记载，那么说明即便是人们认为的神话，估计可能真的存在这么一回事儿。

冷枫小心翼翼地记下，这简直是天大的宝贝啊！要是说出去不知道在医学界会造成多大的轰动。不过家有钱财不露白的道理他还是懂的，这么珍贵的东西，即便是在古代也是抢手的存在，外人知道了难免会有夺宝之心，那对自己可就麻烦了。

“哥哥，可以下来吃饭啦！”冷枫正在专注地研究着《神农采药录》时，门外却传来了冷梦的声音。

“噢，我知道了，马上就下来。”冷枫正兴起呢，换做平常他可能不去吃了，不过赵楚瑶第一次来家里，他不可能这样做，反正灵麒在家里，有的是时间。