第两千八百六十二章李一一(2 / 2)
“哦?你竟然已经想到这些了么?”李一一点点头他可是天才虽然以前专注于计算机方面但只要他稍微努力一下对社会学也能如数家珍。他说道:“文化和资源就好像是对抗的两端资源少的时候文化就起来了。资源多的时候文化就下去了。很多国家为了证明自己文明的优越性总是本末倒置认为是他们的文化让资源增加了起来并且认为其他国家穷困是因为他们的文化不好。但这是错误的其实不是文化让国家穷困而是国家穷困才只能运行自己的内生文化。”
这很好理解因为教育是需要花钱的穷国自然没钱搞教育所以也只能将就运行一套已经存在的文化。毕竟已有的文化是经历过试错的是被历史证明可以运行的既然没钱那就继续运行已有文化这样既便宜又能被广泛接受。这也是落后地区稳定的原因因为人家有自己的文化。
所以一旦资源开始紧张对传统文化的呼声就会多起来根本不需要任何人组织很多人会自发地呼吁传统文化就是因为没钱了大家回归正轨拾起经受过千年考验的分配关系。不是传统文化让国家落后而是国家越是落后越是呼吁传统文化因为没钱搞花里胡哨的东西或者说没人愿意拿钱出来搞花里胡哨的东西。
杜兰说道:“看来奴隶也出人才啊你让我想起了百里奚。”百里奚本来是小国的贵族后来小国被灭成为了奴隶秦国用五张羊皮把他换了过来。
李一一白了杜兰一眼他也不是一出生就是奴隶他可是行星发动机的程序员啊。他继续说道:“在流浪时代各个文明的资源都少了没钱去包容、去教育那么自然会运行一套已经存在的文化。世界上有这么多不同的声音也就是理所当然的。只有资源多了大家才能去学习其他文明的优点才有资格说互相理解。毕竟理解也是需要成本的在这个世界做任何事情都需要成本。”
“不错不错眼光很广阔。”杜兰说道。
“还不够广阔。”李一一却知道自己虽然能看透这些但无法改变因为这些都是人类的客观情况。
“看来你确实是个人才这样吧我给你更多的量子计算机的权限你可以用量子计算机提升生产力。”杜兰说道:“也可以通过量子计算机获得更多的外界情报量子计算机对各个地下城的情况是了如指掌肯定能帮上你的。”
杜兰给李一一更多的机会:“你的理论有点意思继续努力。”
“传统文化是一套成本低廉的运作体质是末日时代各文明都会选择的管理模式。社会资源越低管理成本也是越低越好。传统文化是没有什么优劣的每个文明都有自己的传统文化都能应对低资源的环境因为无法应对恶劣环境的文明早就毁灭了能生存下来的文明都能依靠传统文化度过危机。所以我们不必夸耀传统文化也不用妖魔化传统文化用最低廉的成本度过难关抓住发展机会这才是最重要的。传统文化最大的问题就是有时候会出现‘不发展比发展’好的声音。”李一一表示杜兰既然愿意听他就多说一点因为平时刘启根本听不懂让他很郁闷但杜兰听得懂他要畅所欲言。
“每一个文明都有自己的分配关系一旦发展旧的分配关系就会动摇所以就会有人反对发展。不过只要能抓住发展的机会那传统文化如何根本没什么关系哪怕是宗教也一样能获得社会资源也一样能用社会资源把自己包装成天选之子。等到未来各个文明竞争的时候比的也是社会资源而不是传统文化任何文明的传统文化都很难被覆盖想要真正瓦解文明的传统文化只能依靠不断增加的社会资源。就如我说言的资源和文化是对抗的两端只有资源无限大的时候文化才会被忽视人类才有可能团结。如果没有足够的资源全人类都会抱着自己的文化不撒手因为根本没钱换掉文化反而还要依靠文化去和别的文化划清界限以此来争夺资源。”
李一一表示想要全人类不再因为文化对抗只能把资源提升到一个全新的高度才行。
杜兰表示这也是一条出路虽然他任然觉得引入外星人也行。