第十二章 山羊胡男与人生的三个大哉问（1 / 2）

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担心什么？玺克问。

死灵师们啊，他们照三餐作乱的。他们的成果也是很接近成功了。

禁令没有用吗？

以前有用，近年来守不住了。你知道死灵术在垛洲是怎么称呼的吗？

不清楚。

他们那里叫复活术，看法跟我们这边完全相反。复活术在属魂派洋法师理论里，是所有法术的最高形式。是最最神圣的法术。是每个洋法师都想办到的法术。

呃，所以——玺克可以猜到发生了什么事。

真神教是垛毕罗噩洲压倒性的最主要信仰，也是他们思想与文化的重要根源。这个宗教刚创立时站在社会底层人民那一边，却在成立教廷，藉信仰掌握垛洲政治实权后渐渐**，教廷高层敛财、荒**样来，甚至大量杀害虔诚的真神信徒以夺取他们的财产。那段黑暗的历史最终引爆宗教改革，垛洲出现了人文派真神教思想，不受教廷控制，自订礼神仪式。原本那个由教廷作为最高指导者的真神教则是属魂派。教廷经历多次内部改革，现在不杀人了，改以爱与包容为准则。两派底下又各自分出很多教派，经过长久发展，很多早期的人文派现在算是属魂派，也有教廷一方的教派发展成人文派，人文派里自己又分出原人文派和……情况复杂不输政界。教徒间作风差异大到有人跟异教徒称兄道弟，有人却希望全世界的异教徒都被神杀光光。

这些教派互相说对方不是真神教，因洲人则搞不懂为什么他们一定要有一边不是真神教。

所以他们现在出了事就越洋逃跑，在那边大肆活动。殭尸扔我家，技术去外国，超爱国的对吧？虽然垛洲人文派的法师也想把复活术禁止掉，但是这东西跟他们重要的神话有关，搞起来很麻烦。为了这件事，光明之杖和教廷在国际场合吵了好几回，算是我国跟垛洲联盟众多不合的其中一项。透沙柏挑挑眉，对玺克说：你去那边会变成圣徒喔。

饶了我吧。玺克说。他读过相关文献，他不想跟属魂派法师扯上任何关系。那些人的法术完全等于宗教、科学完全等于宗教、道德完全等于宗教、法律完全等于宗教……世界上没有任何事情不是完全等于宗教。除非那件事发生的频率高到，他们只能承认连魔鬼也没有这么闲，他们才会勉为其难的接受那是世间的正常现象——例如真神教最重要经典《神谕经》里的印刷错误。

透沙柏咯咯的笑：虽然属魂派那些人研究得那么认真，死灵师还是我们这边的比较强，他们那边到现在连站都站不起来，不知道该不该说是国耻呢？

玺克心想：透沙柏是说属魂派站都站不起来的状况，还是我国的死灵师本事全球第一这件事，哪一件是国耻？怎么他觉得透沙柏是指前者？

要是他们研发成功，到时候就会想禁了。玺克说。成功也就意味着本地过去殭尸爆发的负亡时代将会降临垛洲。死灵术灾情可是比红火蚁还难控制。

的确如此。透沙柏说：现在跟他们说那多可怕他们也不会采信。就算有前车之鉴，也少有人肯听，国家政策更别提了。时人多是轻先见，不读田家国亦然啊。透沙柏背出一首古诗的最后两句，又说：因为你不想加入魔法之手，所以我不能对你施联结法术，只能给你这个。

透沙柏拿了一个半透明，大约四立方公分大的黄色方块递给玺克。

最新半调子魔法技术，呼叫盒，按下去我们这边会知道。虽然误差可以达到十几公里，不过也有一点定位功能。你把你平常出没的地方告诉我们，我们收到讯号会派人搜索那些区域，尽快赶到你旁边。最好用的是这个功能，可以配合国际标准二进位密码传送讯息……透沙柏教玺克如何用这东西打字：……除非你被个**师困在隔绝空间里，那就没救了。

玺克把方块握在手中。方块里头有只木雕蜜蜂，外面则有个不明显的按钮。他慎重的把方块放进内袋里，深吸一口气，缓缓吐出后说：我会在那之前逃走的。

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泰若和摩挪在雾侣大饭店周边警戒兼散步。天色晚了，看看街上游客的性别组合，泰若可以理解为什么摩挪要穿女装。世人只允许一男一女的组合无所事事。男人与男人走在一起会被认为一定是在工作，不然就要马上搭讪其他纯女性团体才正常。

但是如果是一男一女的年轻人，那么任何奇怪的行为都只会引来窃笑，不会有人感到哪里不对劲。毕竟情侣是世间公认智商最容易降低的组合之一，举止多奇怪都不奇怪。

现在的摩挪，是个不折不扣的人工法术美女。原本在男子身上绝对不可能存在的美胸、纤腰、翘臀全数到位，喉结看不到，整个人骨架线条都变圆滑了。从原本高瘦的潇洒男子，变成长腿冷艳美女。涅库卡密纳的复合幻术，虽然本人的身体其实没有变化，但是不管是看起来，或是意外被摸到，都跟真的一样。

圣洁之盾只有部分人员会学到变换性别的易容乔装，但在圣照之日这是基本训练之一。

泰若看着摩挪脚踩高跟鞋曼妙的走路姿势，连表情都流露出女性特有的，盛放花朵般娇艳的自信。她甚至在路旁男性投以赞赏的目光时，昂起下巴，回送对方一个你迷恋我是应该的的肢体语言，展示出天生美女的气势。

在发现有女人抓着男伴，一看到摩挪就赶紧加速通过时，泰若忍不住笑了出来。

一路上摩挪的话题还是离不开玩乐，还拿着那本旅游情报在上面作笔记，规划路线。

他们走着走着，发现一个应该是涅国特务的独行男子。于是他们就跟在后面走，那个人也发现有人跟踪自己，快步走到阴暗的假山旁边，转到后面去。泰若和摩挪准备好打斗，也转到假山后面。

那个人离开他们视线范围不过两秒钟的时间，一过来却发现那个人不见了，那里只站着一个柱拐杖的中年男子。空气中残留着一点魔法波动，转眼间就消散了。

那名中年男子穿着黑色的新式法师袍，袖子和领口装饰着金色和亮红色，垛洲风格的花卉图腾刺绣。他有一张棱角分明的，英俊的脸，下巴蓄着一撇山羊胡。拐杖放在身前，两手交迭摆在拐杖头上，对着两人微笑。

泰若感觉全身汗毛都竖起来了，摩挪也是一样，两个人往后一跳，两把圣剑同时握在手上。

冷静、两位骑士，请冷静。山羊胡男子笑说。他的发音非常标准，是本地人的口音没错。他分别向泰若和摩挪点了点头：我只是个微不足道的小法师，不值得您动手。

刚才那个人呢？有个人走过来了。泰若说。

他突然钻到影子里就不见了，吓了我好大一跳。山羊胡男子拍拍胸口说：那似乎是很稀奇的法术呢，我看不出来这是怎么办到的。两位骑士难道是在追捕犯人？啊，那他是邪恶的法师嘛。难怪我认不出来。那些走偏了的人，使用的法术就和他们的心一样扭曲。

皇家骑士团泰若.勇。泰若掏出骑士徽章，拿在手上给对方看了一眼：请让我看您的身分证。

当然。山羊胡男拿出一个小本子。