第一百三十二章 唯心唯物,肯定否定(1 / 2)
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世界的本原是物质还是精神?
一元星世清子答:“世界的本原是物质,无肉体便无修士,无灵魂便无意识。无论肉体还是灵魂都是物质的一种,没有物质就不存在意识,所以世界的本原是物质。”
一元星乾运子答:“世界的本原是精神,无精神便无认知,无认知便无意义。如果不是生灵的意识的存在,宇宙的存在有什么意义呢?”
北元星云青子答:“世界的本原是精神。……”
东元星莲素子答:“世界的本原是物质,混沌开而有宇宙,宇宙立而有生灵,意识不存在之时,物质已然存在。”
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这是莫秋第一次看到东元星修士的话记录在《仙问》的第二卷。
世界的本原是物质还是精神?这个问题的答案清晰地分为两派,而且两派势均力敌。
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人可以完全认知宇宙吗?宇宙是没有边际的吗?
一元星荣孝子答:“人力有穷时,宇宙无穷尽,人不能完全认知宇宙,除非达到不可测的道祖境界。”
一元星正诏子答:“人不能完全认知宇宙,宇宙无时无刻不在变化,每一刻都产生无穷造化,人最多完全认知过去的宇宙,却不能完全认知现在和未来的宇宙。”
北元星正青子答:“人不能完全认知宇宙。……”
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这个问题记录的答案都是“人不能完全认知宇宙”,不过搜有人认为“人不能完全认知宇宙”的理由各不相同。
莫秋皱着眉头思考,人可以认识世界,这是毫无疑问的,但是人能完全地认识世界吗?莫秋也敢妄下结论。
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每一个人都有自己的宿命吗?人的命运是确定的吗?占卜术占卜的未来是真实的吗?
南元星行川子答:“人定胜天,人怎么会有自己的宿命呢?如果人有宿命,抗争和不抗争,修行和不修行的宿命是一样的,那么诸位为何修行呢?占卜术不过是推衍术,可信可不信!”
东元星古严子答:“人是有宿命的,历史只有一种,所以人的过去现在未来在未来是确定的,但是现在的人不知道自己未来的宿命,所以对于他来说,宿命存在或不存在都无意义。至于占卜术,同一件事情,两位占卜师占卜出的结果很可能不同,这说明占卜术不过是法术神通,并不是预言术!占卜术出来的结果可能是真也可能是假。”
西元星圣济子答:“人是有宿命的,宿命隐藏在天地大道之中,本来不可见不可闻,但是通过占卜术可以窥见一二。”
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除了寥寥几个问题,其他问题的答案至少会分为两个派别,互相述说自己的道理,反驳别人的道理。
“《仙问》体现了宗教和星球的实力啊!”莫秋感叹道。
《仙问》第二卷中,一元星的修士的回答被记录地最多,其次是西元星的修士,再其次是北元星修士,然后是东元星修士,最后才是南元星修士。
东元星修士莲素子,古严子和莲怜子三人的回答载入这一次《仙问》之中,而南元星只有一个修士行川子的回答载入《仙问》之中。