第一百二十四章 拼图 （四）（2 / 2）

“这……”嬴政有些懵：“你当然是……”

“我当然是在有着某种利益诉求的时候会杀死你！”鞠子洲平静说道：“我只有在确定了，我杀死你对于我，对于我所想要的一切都有好处，而这好处确确实实地高过了杀死你所会给我带来的坏处的时候，我才会杀你！”

“得不偿失的事情，你会做吗？”鞠子洲问道。

嬴政看着鞠子洲，犹豫一下，摇了摇头。

“我接近你，当然是有计划有诉求的！”鞠子洲说道：“我想要的是改造世界，但是改造世界之前必须先认识世界。”

“我认识到了这个世界，我知道，单凭我一个人，一辈子也没办法真的改变世界，所以我知道，我需要找到一个可靠的集体，依靠集体的力量，发挥我的智慧所能够发挥的最大潜能，然后改变世界。”

“所以我选了“秦国”这个集体。”

“而想要让这个集体按照我所想的去改造世界，那么我需要成为“秦国”的大脑，我需要掌握“秦国”国内的话语权。”

“而最能够掌握“话语权”的人是谁人呢？”鞠子洲看着嬴政：“是秦王！”

“我的利益在于“秦王”这个位置。”

“而你的利益，也在于此！”

鞠子洲笑了笑：“我们的利益是一致的。”

“所以我为什么要杀死你？”鞠子洲问道：“难道你觉得你一个人将会成为我改造世界的阻力？阻力大到不杀你，我的“大义”就无法进行？”

嬴政略微思考，虽然并不怀疑自己，但却已经对于先前的大胆想法产生了一些悔意。

“难道你认为，我杀了你，我能够得到什么利益吗？我的“大义”能够继续运转吗？”

鞠子洲讥笑看着嬴政：“阿政，你是不是太看得起你自己，也太看得起我了？”

“我们只是两个个体，尤其，你肩不能扛，手不能提，你脱离了“秦国”这个集体，还是什么呢？只是一个比较聪明的孩子而已！”

“即便是让你成为“秦王”，我杀死你，又能改变什么呢？”

“你要记得，“秦王”只是一个职位！”

“我杀死一个“秦王”嬴政，能够改变“神圣性”，还是能够改变“秦国”的体制？”

“就算你再大一些，成为了七国的王，我杀死你，又有什么意义？”鞠子洲问道：“你那个位置，换个人一样可以做，只要国内的“矛盾”并未激化，一天换一个王都可以！”

“在这种情况下，我杀你，有什么意义？”鞠子洲问道。

嬴政已经有些迷糊了。

“我接近你的目的，相信你自己也心中有数，我的目的就是通过改变你的思想，进而来达到改变“秦王”的思想，从而变成改变“秦国”的思想，以期改造世界。”鞠子洲说道：“在这个目的之下，阿政，我们的利益有冲突吗？”

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嬴政略一思考：“没有，现在来看，师兄的所想，与我的所欲，是一致的！”

“那么你为什么觉得，我要杀你？”鞠子洲问道。

“因为师兄爱“做最坏打算，朝最好努力”。”嬴政回答。

同时，他看着鞠子洲，有些疑惑：“难道师兄真的没想过“杀死我”？”

“狂妄自大！”鞠子洲嗤笑：“想想看，你的这个假设，它的预设前提是什么？”

“是……我能够阻碍到师兄改造世界？”嬴政回答：“只有在我成为师兄的最大阻力的时候，师兄才会愿意除掉我！”

“你多狂妄啊！”鞠子洲嗤笑：“我要做的事情，想必你也心中有数，那么我问你，你在什么情况下，才能够成为我的最大阻力呢？”

“我的声音，成为“秦国”的声音；我的思想，成为“秦国”的思想……”嬴政皱了皱眉，隐然间觉得不对。

“这是我们的最终目标？”嬴政惊叫：“我们所要求的“永生”？”

“对啊！”鞠子洲笑着说道：“这是我们的最终目标的状态！”

“那你凭什么认为，达到我们的最终目标的那种状态里，你会从我们的“义理”之中挣脱出去，成为我的阻力呢？”

那种状态，已经不纯然是“人”了，更是在世的“神”，是亿兆之民心中不落的太阳，是他们的“正义”和他们的“神圣”。

嬴政皱眉看着鞠子洲。

“阿政，我们所要求的“永生”也是有着阶段和等级的。”鞠子洲笑着说道：“凭我们当前的能力，你觉得可能实现“永生”吗？”

嬴政犹豫一下，摇了摇头。

“我方才听人说，你叫他们不要跪下，而是要起身，对么？”鞠子洲问道。

嬴政点了点头：“我是……”

“我不管你怎么想！”鞠子洲笑着摊开手：“但是这么做一点意义都没有！”

“你今天拿剑架在他们脖子上，或者用你的什么强权强要求他们不许跪下，其实和你拿剑逼着他们跪下是一样的事情。”

“最终不等你离开，他们就又会跪下去，而且跪的义无反顾。”

“以强权的压迫得到的公平和正义是虚假的！”

“他们会因强权的动摇和失去而变成一种彻底的恶。”

“进而，无论你所要带给他们的是好的还是坏的，他们都会一并摒弃，朝着相反的方向走。”

“拳头，从来，都只能让人低下头。”

“只有念头，可以教人抬起头。”