第六百七十一章 苏卫聂一体,再见华妃音(1 / 2)
苏国·温邑
姬周景平三十九年,五月初一
距苏照从晋国曲沃返回苏国都城温邑已有半月之久,经过苏照与来自苏、聂、卫三国文武公卿以及以太真教为首的仙道势力,长达七天的朝堂会议,终于确定了一系列仙人二道的大政。
史称“温邑之会”。
苏国正式发国书,整合苏、卫、聂三国于一体,三国三十郡的广袤疆土从此融为一体,官民人等皆为苏国臣民,遵奉有苏一氏的号令。
国内旗帜、服色一致,三国军队按着苏国禁卫之军的编制予以整编。
同时,保留了聂国、卫国的百里之地以为宗庙祭祀所用。
苏侯在三国文武公卿的上表下,晋阶为公位,同时降制命,敕封太真教为国教,太真教主浮丘子为苏国左国师。
三国的整合轰轰烈烈拉开了序幕,一时间,豫州侧目,河洛震动。
一个拥地近三十郡的大国如一轮骄阳,冉冉升起!
太真教受此消息振奋,率无数门人弟子,除却一部分投入到苏国郡县仙阵交通枢纽的构建中,又有源源不断的仙道中人进入苏国靖祟司、军器监、工部供职。
与此同时,苏照宣布在整个苏国开展为期五年的革新之政。
革新之政主要以交通、水利基础建设为核心。
预计在苏国五年之内建设覆盖三京(南京温邑、中京帝丘、BJ雁邑。)以及三十郡二百四十三县的仙道法阵,军民两用,以为商贸进兵,但却要收取高额的通行费用。
同时,原有官道也会修葺,作为平日往来,收取的养路税就很少,以达到通商宽农之效。
工部麾下的通信司,也会在五年内,在苏国郡县乡一级,架设以传音玉圭为通信基站的通信署,供苏国百姓作为家书通信往来。
时人称为“鸿雁传书”,因为各地的通信署官衙屋檐上有大雁石雕。
以传音玉圭为核心装置的通信器材,已经研制出来,太真教的仙师正在想法降低成本,将会在五年内研制出来,供苏国百姓购买。
同时以水神符箓为核心,在龙族大小公主敖璃与敖茜这对儿姑侄的主持下,构建一个调控农田水利,集天气预报、水田灌溉于一体的天象系统。
蓬莱商会的资源正在源源不断投入到交通、水利等建设中。
同时,苏照又在苏国改革币制,筹建苏国中央银号,以金银为准备金,发行纸币,名为苏币,同时以银铜合金,作为辅币,因为是以两改元,人称苏元。
这种苏元,做工精美,镌以云纹,方一出世,就迅速挤占了温邑的商贸市场。
这是一种是以法力符箓为花纹的纸币,正面是苏照冠冕服饰的帝王头像,背面则是山河鼎镇压在九州万国的图案。
币值从一百、二百、五百、到一千不等。
司法方面,以刑部尚书陈韶为主,其他三国的律学大家为辅助,在苏国《刑书》基础上,编纂而出的全新《大苏刑律》。
至于《民律》、《商律》也在完善制定之中。
而在苏照的命令下,《苏国会典》也要迅速制定,作为一部行政法规汇编,将作为苏国官衙有司谨守的法令。
可以说,从交通、水利、司法,军事……整个苏国进入了如火如荼的大建设中。
而苏国此举,自是引起天元列国的瞩目,如郑、宋二国,迅速做出反应,二国互相递交国书,宣布成立盟约之国,宋君嫁其妹给郑君,由是郑宋同盟建立。