第五十一章 图腾为证,山神为证(2 / 2)
除了受伤的这几个,其余的战士又被三长老给放了出去找对象了去了。一夜无事。
第二天,熊垣他们早早的就被叫了起来,一个个换上整洁的衣服,梳洗打扮干净,集合到院子里去。
十五个部落的人站的整整齐齐的,最前面的是十五个部落的长老,在最前面,是一尊神像,虎身,人面,头戴戴胜。看上去威武不凡!
这是北号之山的山神。
凡是诸部有事,要要共同祭祀山神,才可以得以平安。长老们一直认为,只有在山神的庇佑之下,他们各个部落才得以扎根,繁衍生息,所以整个北号之山,方圆千里之地,但凡是有大事,就要先树立山神之像,然后祭祀。
祭祀的时间都选择在正午,阳光炽热,照耀大地,将山神像照耀的威武不凡,祭祀的过程很简单,用玉璧,豚,鱼,供奉!
然后由主持祭祀的长老进行祷告即可!
流程虽然简单,但是这些长老们却一个个的做的很是认真,熊垣第一次参加这样的祭祀活动,跟着长老们叩拜,念祝词,然后再看着黄蛇部落的大长老将玉璧埋在地下,将豚宰杀,将鱼斩首,恭恭敬敬的摆放整齐。
一声声祝词苍凉幽远,声调长长的,仿佛跨过了漫长的时空,来到了这个世界上!
由我山神,佑我部落,人丁兴旺!
由我山神,佑我部落,六畜兴旺!
由我山神,佑我部落,风调雨顺!
由我山神,佑我部落,无灾无难!
随着最后一声祝词落下,熊垣恍惚之间仿佛看到了原本用木头雕刻的山神像张开眼睛,看了他们一眼,然后又闭上了。他莫名的觉得自己在这个过程中得到了什么,但是仔细去感觉的时候,却发现,什么都感觉不到。
一整套祭祀流程走完,黄蛇部落的大长老一手端着长老信物,转过身朗声道:“祭祀已毕,但有两心相悦着者,可近前来,图腾为证,山神为证,证尔婚约!”
说完,他转身将手里的树蛇之木放到了供奉祭品的石桌前,然后站到了一旁。
力熊之干,歧鹿之角,苍玉之树,桐木之花,紫杉之叶,赤虎之牙,芑马之草,曲羊之蹄……等等,十五个部落的长老依次将自己带来的信物放置在石桌之前,然后和黄蛇部落的大长老站在一起。
这代表着一旦有人两情相悦,只要在这里站出来,走到祭祀台前,就会受到这十五个部落的图腾庇佑,不论他们是哪两个部落的,不论这两个部落是不是有仇怨,不论他们部落是不是有什么问题,只要走到这里,十五个部落的图腾,号山山神都为他们见证,为他们送上祝福!
且一旦成亲,部落之间不可追究!
熊芜和鹿芸相视一眼,然后走了出去!