第64章 陈东上书（2 / 2）

然后？老张就要入朝为官。河北宗泽的十几万大军也会无恙。十几万人马哪怕就在磁州蹲着，都能教人胆颤心惊。你郭药师还想做曹操？我呸！都是在作死呢。高衙内今天又喝高了，大着舌头摇晃上马，非要拉着孙成财去西水门大街飙马。福记依然生意红火，哪怕没有预期的丰厚收入，这三年下来，当初的四十万贯也快回本了。

自然，高衙内才不管“本钱”的事情。所以，福记每年十几万贯的分成所得，大半又被他和孙成财等人挥霍在福记的各种新奇、琐碎中。

高衙内不差钱，人家要抢了福记过来，完全就是为了添堵安兆铭。谁想到安兆铭会这样乖乖地拿钱走人？甚至连高俅都曾疑惑不止。

在高俅印象中，招惹到安兆铭的人，基本就是在作死。但是他的宝贝儿子高衙内，依然活得好好的。不能不说是汴京的一大奇迹。

后世关于汴京的记忆，有一本书，一幅画，还有一个人。

一本书是指《东京梦华录》，它记载当时汴京城“凡饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着，无非天下之奇”。

一幅画就是张择端辛苦十几年绘制的两丈巨幅画卷《清明上河图》，它生动形象地描绘了汴河的热闹，以及城中的丰饶景象

一书一画，足以让汴京城在后世的读者眼中复活。然而，繁华之后便是凋零。只是这汴京的凋零，却被安宁这个穿货生生押后了两年。

一个人，说的是陈东，一个喜欢以太学生身份上书言事的家伙。陈东少有声名，洒脱不拘，不肯居于人下，不忧惧贫寒低贱，说起来，的确是个铁骨铮铮的侠义中人。

眼见朝廷战和不定，陈东就再次上书中就说：“臣尝读六月之诗有曰，文武吉甫万邦为宪。又有曰，侯谁在矣？若内无孝友之臣以与王居，则谗谮之言日至，忠谋终不见用矣。

自三月来，强虏入寇，朝廷多垒讲和计，亦不失全国之老成谋算也。然而今日，我兵将之势已振，而师出北伐之日无期，战和不定。

是宜内外大臣同心一意，共议国事，以雪耻辱也。而道路籍籍，皆言宰执大臣与将帅异谋，朝夕喧争未有定论审。如此岂诚心为国哉？

陛下既以河东兵事委李纲，河北与宗泽诸将，又托付安兆铭行北伐之策。则愿诏执政大臣以孝友为心，和以济事。无争私忿先公而后私，庶几大功可立乎？

或不悛与夫妨功害能之人，当显黜之求，所谓孝友者而任之可乎！

今戎马在郊，战和之计亦宜早定。又况理直师壮，人有斗心。以宗庙社稷之灵，何忧不克？臣一介书生，不知兵谋，忠愤所激，欲默不能，惟陛下裁择。”

郭药师揽书后破口大骂！特喵你陈东颠倒黑白的功夫这么牛掰呐？什么叫“内无孝友之臣以与王居”？谁又是“妨功害能之人”？

现在阻挠朝廷北伐的人可不是郭某，而是你口中所谓的“孝友之臣”！看来这汴京城中，对郭某心怀叵测的人物，正不知凡几呢！

众口铄金之下，郭某早晚要被他们坏了名头。郭药师左思右想都不明白，如何自己手里松一松，这些人就敢猖獗如是？给点阳光就要灿烂，老子弄死你！

眼看郭药师咬牙切齿，就有京兆尹王时雍跳出来，奏请陈东妄言，非议宰执，宜诛杀以正视听！一时朝野议论纷纷，莫敢出言。

好在太学祭酒杨时体恤陈东忠义，以为他只是误听非议，本意不在少宰。乃上书极力论述陈东“忠义”，请朝廷宽宏之。

杨时乃是道学先生，人称龟山先生。朝野声望极大，便是郭药师也不能不给面子。陈东虽然已经被下狱，但他终究还是捡回一条性命。

“执政大臣以孝友为心，和以济事，无争私忿先公而后私。”金兀术读着陈东的上书，摇头晃脑，赞叹不已。不意南朝文华之盛如斯也，这等人才也要诛杀吗？

“惜呼哉，陈东真乃仁人志士也！而不能用于南朝，路总管何不一纸飞书去汴京，约那陈东北去上京，某当奏请朝廷重用之。”

路允迪啼笑皆非，陈东上书骂郭药师，是他误听了民间非议，以为郭药师阻挠北伐。他是大宋士大夫，又怎能来你这“强虏”之地为官？

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