1482 处理（1 / 2）
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虽然谁都不知道，君九韶为什么会跑到这里来，将这么重要的线索告诉他们，居然还要直播出去。毕竟，君阁老已经派出人去查了不是吗？哪怕真分出了“南君”、“北君”，也不至于这么的……拆台吧？
黎允几个立刻飞快的准备起来。
水馨带着小白，却没有什么好准备的。其他人去准备直播的东西和战斗用具了，水馨才问君九韶，“那么那位文胆呢？就是夫人死了的那位。总不会他也是‘婚契不成立’吧？”
“他已经被击碎文胆。”说到这儿，君九韶露出了几分悲悯之色。
不是其他，而是一种兔死狐悲的感觉。
毕竟对于他们这些先天天目来说，修炼到正气后期不难，想要成就文胆，却依然要闯过一道道关卡，还要看运气和概率，绝非易事。否则，如君九韶这样的世家子弟，早就去考统考了。现在不去，不就是为了积累多一点，成为官身之后，路好走一点么。
君丹齐出身世家，却先是被致仕，然后被碎文胆，发生在眼前的这些，告诉君九韶，哪怕是成就了文胆，也不仅仅是“难以文心”那么简单的事。
“这么干脆？因为私下解除婚契？”水馨却没管君九韶此时的玻璃心。
“不是，因为婚契。”
水馨茫然的眨了眨眼，不是因为私下解除婚契，而是因为婚契？
“婚契是他自己写的，那当然就要执行到底。单方面解除契约的行为不被认可。”
“……老天爷不执行所以他来执行么？”水馨这才了悟。
“他当然可以。”君九韶道。
“相当果断啊。”水馨感慨道，对君铎这位阁老有了一些印象。之前听说这是为擅长山水画，战斗上体现为擅用困阵的战画大师，而这样的战画大师，怎么都该比擅长画各类战斗力爆表的妖兽的画绝更温和些吧？
没想到也是这么杀伐果断的。
“不过，家祖也说了，日后君氏子弟成婚，都会改回原本的婚契。”君九韶一脸一言难尽的说道。
“应该会有人选择完善现在的婚契吧？”
“……老祖说找不到愿意接受原本婚契的姑娘家，君家子弟就不用结婚了。一心修炼到文胆，看看有没有人愿意接受。反正君家子弟也没几个人能活得比他们父子长，有他们父子两个照顾宗祠，总不怕没有了祭祀。”君九韶继续一言难尽的说道。
水馨表示佩服。
不过，在她看来，这更像是君铎看到了更大麻烦发生的标志。
毕竟，婚契的演变，君铎又不是不知道。在形成大势之前阻止，对他这样的人来说很难吗？那时候他不是没发声。
如今他抢在刑部之前这么处理，政事堂的其他人也不好说什么了。
说了几句话，黎允等人也准备好了。
拿傀儡鸟当然不需要这么久，他们都为战斗做了些准备。也就是出门在外，否则还未必能那么快。
君九韶带着一群人浩浩荡荡的就要出门。
但就在他们出门的时候，一对光头也恰好要出门，小和尚看起来十分欢喜。
“宣和师傅，衍喜小师傅。”林诚思打了声招呼。
毕竟都住在一个驿馆里面嘛。
尽管明都发生的一堆事情，让梵国这边的使节团被忽略了。但是，他们这边还有两个宗室，目前就靠梵国这边的高僧维持性命等待合适的丹药呢，关系肯定还是要打好的。
宣和就罢了。
衍喜好奇的看着他们那浩浩荡荡的样子，以及与平时不同的某些气息，好奇的问，“你们要去哪里打架吗？”
只是有所准备而已，根本就还没摆在明面上。
却被一个小和尚一眼看了出来，几人都有些尴尬，吴皎笑得温和，“准备去城外，要做点准备。”
“我们也要去城外。”衍喜小师傅仰头问，“师傅，是不是也要做点准备？”
“随缘而去，无妨。”宣和师傅好脾气的说到。
水馨忽地心中一动，想起了之前在梦域中的遭遇来，就问道，“两位师傅是打算去城外的哪儿啊？”
“白云观。”宣和道。
一干人等于是面面相觑。因为他们要去的地方，也是白云观。
这样的事也不能算是特别巧合。
毕竟梵国现在被限制了传教场合，而刚刚建立的佛寺，又因为颜八的死亡被无辜的抹上了一层阴影——明明颜八连佛寺都没有到，只是打个幌子出门而已。
不能去佛寺给普通人传教的和尚们，能去的地方也就很有限了。
前几日，水馨日日跟着不同的人出门。
大和尚们却几乎都宅在驿馆里，有充分的时间帮忙治疗。也就是那位副城主，才会出门去别处拜会一下。
这些和尚们不去和官员们交流的话，还能和什么人交流呢？总不会是有官身或者混迹红尘练心的玄修。
只能是在北方爹不疼娘不爱，地位相当诡异的道修。
本来都是冲着长生一路奔去的修炼者，昔日里高高在上的仙人——在南方倒是还有几分过往的影子——在北方给凡人的印象，却是有点像走街串巷的小贩，
这么说虽然有些不客气，但挺真实。
因为北方的道修修为普遍低下。能达到金丹的都寥寥无几。至少在明面上是寥寥无几。在乡下还好，在那等繁华的、有文胆坐镇，能得到整个城池加持的府城等地，都得夹着尾巴做人。他们出入豪门世家，主要的目的就是为了换取一些灵物。
用自己炼制的美容、养生、驻颜这一类的丹药，来换取更多的灵物甚至是药草。和北方零落的道门相比，任何一个豪门世家，都更有可能获得道修们需要的东西。
而对那些世家女眷来说，首先并不是所有的女眷都能得到儒修的婚契——比如那位君四夫人，肯定就是没有的。
其次，婚契并不能解决一切问题。
婚契分享的主要是寿命。
而不是青春和美貌。
很多儒修都更乐意保持中年人的外表，按照婚契，夫人们也会将外貌保持在这个时间段。可女性们的心态，可想而知。
所以她们对道士的态度，基本上也是欢迎的。