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12、钗头凤11(1 / 2)

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上谷公主正翻着记事官呈上来的清凉峰辩法实录。

史上最年轻的女国师楚离,正是上谷公主一手引导扶植起来的。她还清楚地记得那日带楚离在平城游览的事情。

在平城,经常有沉迷于佛教的信徒要烧身礼佛,所以在街上遇见丝毫不足为奇。约莫五六个人盘膝围坐一圈,中间站着的衲衣和尚手举火把,姿态激昂,“杀身成仁,舍身取义,用你们的生命供奉至圣的佛主!”

坐着的六人异口同声地道,“烧我,烧我!我愿意奉献我的一切!”

围观百姓叽叽喳喳,有惊恐又有好奇,惯于看好戏。

唯一站在中间的那个和尚念着佛号,将火把递给了正对着他的人,“就由你来成就你们的正果吧。”

那人正要接,楚离一步蹿出去,夺了火把往那和尚面前一扬,他连忙后退面露恐惧,恼怒不已,“哪里来的秽物,休要扰乱我们修成正果。”

几人嚷嚷不休,百姓围观的越来越多。楚离不为所动,只对站着的那个和尚说,“烧身就能成佛?”

那和尚不耐烦地瞪她,“自然,我佛就是这样修成正果的!快别误了吉时!”就上来夺火把。

拓跋迪上前一步拦住了他。

楚离眸中厌恶之色极重,“哪个佛是这样成正果的?”她咄咄逼人,和尚答道,“这可是《楞严经》上说的,有大德为证。你哪来的小姑娘,不知死活得罪了神灵,要下十八层地狱的!”

楚离冷笑,“楞严经上是怎么说的?”

“比丘发心修三摩提。能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节。及于身上爇一香炷。”和尚也看出来眼前这少女来者不善,便不由得神态傲慢的背出了这一段,“如此便能去除一切烦恼,修成正果。”

“狗屁!”楚离声音低沉,毫不留情。

和尚脸色大变,“放肆!”坐着等烧身的几人也面色不善,都要起来夺那火把。

楚离大喝一声,“好了!”她猛地提声一吼,场面顿时安静下来。楚离道,“你们根本不知道这段话到底是什么意思,就盲目地听人妖言惑众,自戕自伤,还引以为傲。”

众人又喧哗起来,“不知天高地厚的小丫头,敢侮辱上师,你知道什么!”

“就是,滚开!”

“快走快走!”

“若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。”楚离充耳不闻,自顾道,“你们可知何为三摩提?”

众人不解,和尚道,“是指念佛的时候会有善的、恶的念头。”又说,“所以为了消灭这些恶念,修三昧,就要烧身供佛,以证真心。”

“所以你就叫他们烧身?”楚离将火把往和尚面前一举,那和尚吓得后退一步。楚离冷笑,看向准备烧身的那些人,吐出几个字,“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子,“世人愚昧,不求甚解,尚不能明我,何敢言佛。”

上谷公主陪在一旁,“楚离……”

楚离苦笑着摇头,神情甚是无奈。她悲悯地望着那围坐的几人,扬声道,“佛谓修三昧,乃为修清净心。这个和尚——”她又一次指了那和尚,恨声道,“自己一知半解,还来误导你们。楞严经里这段话,根本不是他说的意思。他只知其一,全不知其本意。”

和尚恼了,“你这丫头,不要口出狂言!贫僧可是听先师亲口解说,你一乳臭未干的黄毛小儿,懂什么!”

“三昧,简单来说,是修佛的三种渐进状态。刚开始念佛的时候,心里会不时冒出善念和恶念,这是三昧初期。接着,渐入佳境,心中成空,无善无恶,亦无佛号。最后,便是修得清净心,入圣境。虽复归尘世,然而心中清静,万事不扰。这时心无挂碍,善恶不住心。修得勘破眼耳鼻舌身意得来的大智慧,故能破我,无我,而成正果。”楚离心中有无限悲叹,缓声道,“既已成正果,则我身非我身,无我无痛,才能大慈悲。是故以烧身喻,意为无我,献慈悲心于世。”

众人安静一片,半晌有人轻声道,“……是什么意思?”

“对啊,什么意思……听不懂……”

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