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470反背之砂,雪域两任首领出逃的秘密!(2 / 2)

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王钟指着布达拉宫土形的屋顶,一脸认真的说道。

“檀越在风水上的造诣,令贫僧佩服!”

王钟的话音刚落地,一个身穿大红僧袍,头戴黄色僧帽的喇嘛,鼓掌有些赞叹的说道。

“米错嘉朗上师!”

导游看到大喇嘛,有些惊讶难以置信的说道,并且激动的上前,在喇嘛跟前行五顶头地大礼。米错嘉朗也没有生气,只是一脸微笑的看着导游行礼,然后双手向前,为导游诵经灌顶祈福。

王钟也是一脸的微笑,他看着眼前大喇嘛进行祈福,他能明显的感觉到有一丝金光射下,导游身上的煞气,霉气在金光的照射下清扫一空。

“檀越在风水方面的造诣,令老衲钦佩,不知道布达拉宫的风水,在檀越看来总体如何?”

米错嘉朗虚手做引,在导游羡慕的眼光中,王钟和米错嘉朗慢慢的向布达拉宫走去。这位米错嘉朗在密宗的地位应该很高,沿途见到他的信众和僧侣都会不由自主的停下,然后向他行礼问候,米错嘉朗每一次都会微笑着向周围人问好打招呼,见到那种非常虔诚的心中,还会笑着赐福灌顶。

“檀越见笑了!”

两人走了大半个小时,才脱开身,米错嘉朗有些不好意思的道歉道。

“这是民众对您的爱戴!也是佛法昌盛的一种表现!”

王钟见米错嘉朗谦虚,也笑着赞叹道。

“我们继续说刚才的话题,布达拉宫的风水总体怎么样?”

米错嘉朗没有因为王钟的赞美而喜形于色,只是微微的点了点头笑着问道。

“宏观来看,本来雪域,处于高寒地带,空气稀薄,交通闭塞,多有穷山恶水,是一块风水较差之地。然而当年松赞干布听从文成公主的风水布局建议,将王宫定点在拉萨红山的布达拉宫那里,因为红山是西藏地区的心脏部位,其余在西藏十二个风水恶劣的地方采用镇压之法,起了十二个寺庙来镇压那些恶劣的风水,这些一系列的风水布置措施,才能使得雪域地区居民安居乐业于彼土。当然金无赤足,布达拉宫的建筑在风水上存在着一点小的瑕疵,不足影响到布达拉宫作为西藏的心脏所起到的重要作用。由于布达拉宫处在莲花地的花心上,其起到的作用力和影响力非常之大,佛教在印度本土遭到严重的破坏,但在雪域还保存得完整,且还是全民信教,在风水布局上,其得是远远大于失。在一千多年漫长的历史长河里,很多地区的首府,几易其址,沧海桑田,屡见不鲜!布达拉宫经历过这么漫长的时间,依然作为西藏的首府屹立在红山上,这不得不承认布达拉宫的风水在此人间奇迹上立了一大功。”

王钟有些赞叹的说道。

“檀越的话十分的公正客观,布达拉宫的风水的确存在遐思,否则也不会有两任首领叛逃海外!”

米错嘉朗点头,表示认可。

“檀越,既然能够看出问题所在,在风水上是不是也有补救的措施?”

米错嘉朗眼睛一亮,有些期待的说道。

“这个....”

王钟沉吟了一下,没有立即讲话,米错嘉朗的问题他不是没有想过,但是工程量实在是巨大,在当今社会很难实现。

“先生尽管放心,雪域虽然地处偏僻,但是宝贝还是有不少的,只要先生能够帮助处理好布达拉宫的风水问题,我等必有重谢!”

王钟的沉吟,让米错嘉朗以为是报酬问题,他毫不犹豫的打包票道。要知道喇嘛在雪域的地位很高,在解放前那可是上层人士,雪域的财富大多掌握在他们的手里。就算解放后,他们的特权被取消了,但是依然地位十分的尊贵,不仅得到雪域的供养,近些年随着文化交流的开展,大陆和国外也了有很多信众。这些信众的供养,足以让喇嘛过着富足的生活,并且他们前期的积累更是惊人,现在说他们富可敌国也不为过。

王钟见米错嘉朗误会了自己的意思,不过他也并没有解释,在他看来,看风水是一种服务,既然我为你提供了服务,你给我报酬,这是天经地义,理所当然的。

“布达拉宫为子山午向兼壬山丙向四度,处于四面环山的一个山窝中。其发脉于西南方的世界最高处的喜马拉雅山脉,祖龙的一支脉向东北方奔驰而去,至念青唐古拉山峰后,再分一支向南面返回,经羊八井、堆龙德庆而向拉萨延伸,至拉萨的北面2.84公里处嘎然而止,由于此来龙生猛,尚有余气,于是龙脉再一跳,结穴于红山。此谓回龙顾祖,福泽久远之地。穴位四面皆山,且高于穴山者,谓之莲花地。莲花地正穴结在花心山顶,而布达拉宫在山顶上建宫,正合风水。莲花为佛教标记之一,故此穴山与佛有缘,当有其理数在。但可惜红山的山形不佳,莲花地的花心应为圆形地就为上好了,而现在红山的地形有如八字,左右沙首反背离心,亦称为“离乡沙”,更严重的是红山坤方的药王山作为红山的白虎沙,与主穴红山有断裂分离之像,药王山本身亦有八字反背之形,“离乡沙”的特点为更强烈。这就意味着:在某个大运中,当某个凶星飞临中宫时,入住布达拉宫的主人,会与中原的中央政权的统一政策怀有离异之心。故在布达拉宫建立以后,就有十三世********喇嘛土登嘉措和十四世********喇嘛丹增嘉措逃离西藏,离乡背井,流浪他乡。正应了“离乡沙”的风水易理,故不管何人,都摆脱不了风水数理中的易理啊!药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对,两山之间有市内的一条主要干道穿过。过去,两山由一座白塔相接,底层是门洞,是拉萨城的门户。60年代拉萨扩建,拆掉了佛塔,几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉,曾想法用经幡将两山连接起来。每年藏历年来临时,虔诚的信徒都要来此将新幡挂上,现已重新以塔相连,其用意是化解红山和药王山的风水煞气,但此举还不是真正解此两山的风水弊病的方法。”

王钟清理一下思路,指着手中的罗盘,一脸认真的说道。

米错嘉朗认真的听着,遇到不懂的地方还会和身后的小喇嘛用藏语沟通几句,小喇嘛听后,闭目沉思片刻,然后再用藏语和米错嘉朗沟通。(未完待续。)

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