第两千四百三十六章 释帝（1 / 2）

传说，最初的儒界，到处都是山岳，东南西北之间，是没有任何道路的。

虽说，儒界的北方诞生了蛮族，极西之地诞生了番人，南方诞生了荒人，东方诞生了鲛人。

但这四个族群之间，彼此是不知道对方的，各自生活在自己的世界。

一直到人族降临儒界之后，不断开荒、修路、修筑城池，贸易往来。

如此几百年的时间，才让儒界的各大族群，知道了对方的存在。而

最初踏入儒界，遇山开山修路，遇河修桥的人，那是最初的开荒者。

初代开荒者之中，最著名的，便是释帝大和尚。此

人，传说本是天竺人，为了弘扬佛法，远跨万里来到中原。当

时，此人在秦国咸阳，见到了权倾一时的吕不韦，并尝试弘扬佛法。但

吕不韦根本不信这一套，直接驱逐了此人，将他赶出了关外。但

此人不甘心，开始周游列国，尝试宣传自己的佛法。但

问题是，当时是春秋战国时代，各国都忙着争霸，佛法压根没市场。但

这个叫刹帝的大和尚，却被各国的权贵记住，并沦为笑柄。最

终，刹帝大和尚，消失不见了。

没有人知道，他究竟去了何方。一

直到后来，中原的第一批人族，大规模踏入儒界之中。最

初，这些躲避战乱的人族，不知道如何开发儒界，没有任何头绪。但

墨家的弟子，却在很多荒郊野岭，发现了被人工开凿出的路。

虽然都是小路，而是范围不长。

但寻着这些痕迹，人族不断扩展道路，最终贯通了整个儒界。

这些对人族开荒儒界，有种关键意义的小路，几乎到处都有，分布了整个儒界。

后世人族所作的，不过是将这些节点连接，仅此而已。所

以这些小路，究竟是何人所修，引起了很多读书人的讨论。

但这个大讨论，持续了几十年，依旧没有结果。

但又一点，大家都能肯定。

那就是！

这所有的小路，都是一个人修的。

而且这个人，提前一步踏入儒界，并用了一生的时间，来尽可能的开荒儒界。就

仿佛这个人，早就推算到，日后中原的人族，会为了躲避战乱，从而踏入儒界一般。一

直到几百年后，人族成为儒界之主，到处挖掘古迹之时。

人族从多处上古遗迹中，找到了关于释帝大和尚的描述。历

经大量的考究之后，一个在中原弘扬佛法失败，踏入儒界开荒的救世主形象，出现在人族脑海中。至

此，释帝的传说，在儒界广为流传，并持续了一千多年。

哪怕是在如今，释帝大和尚的传说，很多上了年纪的百姓，都能够说几个出来。而

在儒界的各地，都供奉有释帝的佛像，并为他建立了庙宇。儒

界是读书人的世界，为一个合适建立庙宇，让他享受香火，这是非常不容易的。但就算如此，如此恢弘的庙宇，许肃还是第一次看到。