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第624章 大学之道(1 / 2)

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三月的季节,农历十五,涨大潮的日子,大风,海水绝不会是夏天骄阳下的风轻云淡,蔚蓝而清澈,海水看上去有些浑浊,有些暴躁,其实即便是悬在海面上的那一轮火红朝阳也带着一丝丝硬气和清冷。

师徒两人喝着海浪声声背诵《大学》,《大学》是四书的开端,也是华夏国古代最为重视的学校教材,四书五经对华夏国人的影响一直延续到今天。

只是到了今天,越来越少,越来越淡薄,这正是彭国兴所忧心的。所以带着唐林背诵完大学全篇他便开始正式讲解。

“所谓大学之道也就是大学的宗旨。“大学”一词在华夏古代一直有两种含义:一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;”

“而十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义其实跟前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。“道“的本义是道路,引申为规律、原则,在华夏国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的本原、个体,一定的政治观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同意思……”

“古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的!”

彭国兴说的很认真,说的很多,他直接把海边的沙滩当成了课堂,这种天地浑然一体的自然感觉,唐林前所未有,他从未像今天这样对华夏国古代的四书五经感过兴趣。而如今的学校早已经不教习四书五经,四书五经早已经成为过去。

时代在发展科技在进步经济更是迅猛前进,如今人们的物质生活享受达到了一个空前的高度,然后,人们对于老祖宗几千年留下来的东西就越来越疏远,越来越抛弃。如今的学校重点要学计算机外语,可是老祖宗的传统文化精华为什么不去继承和发展呢?

小时候写作文总喜欢写,华夏民族五千年历史,是世界上五大文明古国之一,也是至今仍然巍然屹立的唯一大国。

可是传承和继承呢?

唐林很认真的听着,即便是类似的解释,此情此景从彭国兴嘴里教授出来跟别人便完全不一样。因为彭国兴在用心传承,向下传承。其实彭国兴对学生的要求真的不高,他首先要求的是品行节操和自律而已。

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