第七十五章 刷经寺(2 / 2)
开了天眼,却发现此处天地气机极为密集,原来是一座法阵!
赵然仔细观察,顺着天地气机的丝线寻找来源,发现最终全部猬集到东北方一处密林之中。
就见张老道当先向着密林而去,于是赵然连忙跟上。进入密林之中,一座宏伟的佛寺矗立在眼前,红墙白瓦,屋檐平坦,上罩金顶,与当年赵然在巴颜喀拉山见过的宝瓶寺等诸寺风格规制极为近似。
主殿高三层,两侧列有配殿,形如佛坐涅槃。赵然毕竟在西夏兴庆府混过一年半,知道这是曼荼罗坛城的宇宙理想模式。
再看主殿时,见殿门的横檐上挂着块金字牌匾,上书三个大字——刷经寺!
只听张老道介绍:“刷经寺,原为红原之南、鹧鸪山以北这一带的地名,说的是佛门在此处印刷经文,这一带也的确有许多民间作坊以印刷经文为生。但我百年前路过此地时偶然瞎琢磨,想到了一个问题,这个地名为何要带‘寺’呢?为何不称为刷经寨?或者刷经镇?其后我便在这一带隐匿行迹,待了两年,终于从几个老人的口中,听到一段传说。”
仰望主殿,张老道续道:“传说里,说是千年前,莲花生大士携高僧寂护入藏地传法,于山南之地兴建了桑耶寺,由寂护住持寺院,并为七名弟子剃度,这便是七觉士之由来。从此之后,住持寂护和七觉士在桑耶寺大量印刷经文,此为藏地密宗佛法之传源。”
龙阳子点头道:“不错,既然是在山南地区印刷经文,为何不将桑耶寺称为刷经寺?张真人有心了。”
张老道笑了:“于是我用了八年时间,找遍了鹧鸪山、哲波山、羊公山、海子山等数十座大山,终于发现了这里。”
青君在身后打了个哈欠,道:“外面好冷,真是困死了,进来此处才算精神一些……张真人,此阵你破不开?”
张老道点头:“不怕青君笑话,我每十年过来试一次,都无法破开。今日带诸位前来,也想再试一试。破得开当然是好事,若是依旧无法,那便留给后世子孙去操心吧。”
龙阳子上前,先取出一沓卫道符,往空中一抛,组成一个九宫梅花阵,成梅花状旋转起来。转了片刻,自中宫生出一股巨大的法力,来回牵扯震动,越震越快,竟而化作极强的法力风暴,来回撕扯着周围的空间。
赵然看得眼皮狂跳,几张最简单的卫道符,竟然组成了如此大威力的法阵,这要用来斗法,岂不是很拉风?最关键的是,卫道符便宜啊,一张卫道符还不到十两银子!
要是学会了这一手,斗法之时高端大气上档次,成本又低,性价比极高,还有比这更好的事情吗?
赵然当即决定,无论如何要把龙阳子的这手本事学过来。
就见刷经寺前顿时光明大盛,卫道符组成的九宫梅花阵在这光明之中四处游荡,激发起一道道波纹。
这是龙阳子在以阵法试探阵法,于是赵然目不转睛盯着眼前的一切景象,以天眼感知其中的一应变化。
过不多时,龙阳子大袖一甩,自袖口中飞出一张非金非玉,红黑底色中泛着乌光的五弦琴来。赵然偷眼看时,却见识款上落着“绕梁”两个字。
“绕梁”二字语出《列子.汤问》,说得是韩国歌姬韩娥去齐国,于雍门卖唱,人走之后,余音绕梁三日不绝,听者均以为韩娥未曾离去。后有仙人华元,制琴以赠楚庄王,以“绕梁”二字为此琴之名。楚庄王得琴之后沉迷其中,不理朝政。
赵然看着那张古琴,心头发痒,暗道莫非这就是那张传说中的名琴?