第296回 河洛大阵 推演功法（2 / 2）

而很快，庚金之气温润着大地，大地藏气，气上九霄化为雨，这就变成了水，而这其实就是金生水。

在见识到这五行相生的过程后，飞扬顿时就是有所明悟，“原来如此，木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火，火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土，土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金，金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水，水生木者，因水润而能生，故水生木也”

“五行当中不但存在着相生，还存在着相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息，让我在推演一下这五行相克的过程”。

当即，空间当红出现了新的一幕，金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木，另外有矿的土地表面不长草，木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱，土克水，因为土能防水，水克火，因为火遇水便熄灭

“原来如此，五行相克是因天地之性，众胜寡，故水胜火，精胜坚，故火胜金，刚胜柔，故金胜木，专胜散，故木胜土，实胜虚，故土胜水，既已得五行相生相克之理，我现如今乃是大罗金仙，胸中五气萦绕，我在参悟五行大道之前，第一步要做的，便是控制好这胸中五气。

肝喜条达，有疏泄的功能，有木生发的特性，故以肝属木，心阳有温煦的作用，有火阳热的特性，故以心属火，脾为生化之源，有土生化万物的特性，故以脾属土，肺气主肃降，有金清肃、收敛的特性，故以肺属金，肾有主水、藏精的功能，有水润下的特性，故以肾属水。

肾之精以养肝，肝藏血以济心，心之热以温脾，脾化生水谷精微以充肺，肺清肃下行以助肾水，此对应的乃是五行相生。

肺气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝的条达，可以疏泄脾土的壅郁，脾的运化，可以制止肾水的泛滥，肾的滋润，可以防止心火的亢烈，心的阳热，可以制约肺金清肃的太过，此对应的乃是五行相克”。

“我明白了，胸中五气，听我号令，相生相克，生生不息，化生永恒熔炉，为我无尽力量之源”，就在这时，那正盘膝做在地上的飞扬，胸中忽然爆发出五色光芒，此时就在一旁操纵这河图洛书的伏羲，却是隐隐约约看到了飞扬胸中五条小龙在互相追逐着，但却永远谁也追不到谁，谁不不会被谁追到。

“好一个五行大道，对于其他大罗金仙而言，胸中五气在进阶大罗后，就没有什么用处了，然而这小子修炼五行大道，便利用这胸中五气，让它们相生相克，生生不息，胸中化生永恒熔炉，为他不断地提供强大的力量和生命力”

就这样，飞扬盘膝坐了二十多年，胸口那是越发的耀眼了，此时五条小龙不断地游动着，勾勒出一个巨大熔炉的虚影，此熔炉乃是飞扬特有的，只有修炼他的五行天功，才有可能凝聚出这个熔炉。(未完待续。。)