第十六章 均衡（1 / 2）

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而自己前世为书生之时选择的为大路上最为普遍的仁者圣途，因为其他几途，自己作为寒门子弟很难有机会阅读到圣贤之道论。而仁者一途乃是圣贤之意最为充盈，圣贤道论虽然少见，但是不少大家的著作，在人族之内是免费观看阅读的。因为仁之一道，乃是万道的基础之道，也是最普通之道，作为人族最为基本的就是言德、守德乃至于最终的立德之身，都是以仁为中心，所以人族最为普遍的也是最为珍贵的就是德行的建立，之后才会言其他的开智途径，所以人族的先贤前辈，将仁之一道设为全人族的最基本的圣道。只要你修炼到了那个境界，就可以去看着些道论之书，丰润自己。其他的几途如若看精研大家的著作，都必须经过世家豪门之途才可行。这就不是自己小小寒门子弟，可以奢求的了。

但是自己现在这具身子的开智之途选择的并非是仁道一途，选择的乃是礼之一道，所以此身才会对于自己母亲强行让妖蛮鬼魅的神魂替自己抵抗噬魂蛊的侵蚀，而有着抵触之情。因为在人族礼之一道看来，无论是妖魔鬼怪还是人族本身而言，都是天地之子。万物众生皆是兄弟姊妹，只有尊卑之分，没有物种之别。而且天地万物都是有着追寻自己圣道的权力，谁也不能轻易地剥夺。妖蛮鬼魅之身修炼本就不易，如若加之人族屠杀，更是雪上加霜，难上加难。所以这礼道一途要的便是有教无类，世间万物都是可教化的，都是可塑之才。在人族历史长河中，凡是选择礼之一道的仁人志士，无不被妖蛮鬼魅所崇敬。如若到了异族部落也会被奉为上宾，好好的招待一番。

而在之后，这具身体本身的主人又选择了修习教化一道，读圣贤之书，不修圣贤之气。如果真的成功，那么即便是魑魅魍魉，邪魔外道。也不会轻易地招惹，也会恭恭敬敬的尊称老师，但是这样的人无不是皓首穷经之辈，有的人甚至一辈子都入不了正途。最终也只得沦落为碌碌无为之辈，不仅如此即使成功之后也会被仇视妖蛮鬼魅的人族所杀害。甚至是很多的神祗，都无比痛恨这样的大家，都欲除之而后快。因为对于幽魂鬼魅，教化已然无用，只有消灭一条路径。

当时苏星河选择了礼之一道，随后有选择教化一途之后。在整个朝野造成了巨大的颤动，因为选择教化之道，注定会与妖蛮鬼魅成为友人。而自己身子的父亲确实大名鼎鼎的平妖王。与自己的父亲的宗旨相违背，所以会引起举朝震动。整个朝野之人无不惊讶诧异。甚至当时就有一些人就开始批评起来平妖王及世子，认为既然为王就要为楷模。父子将来圣道冲突，就是最大的不孝，就是最大的不义之辈。漫漫骂声。铺天盖地袭来。最后还是平妖王自己出面以平定一洲妖蛮鬼魅为代价才熄了这一股批评之音。从此世子也开始修习了教化一一道，尽管已经到了十六岁了，已经到了人族成年之时，但是仍然没有任何建树。若是修习圣贤之气，早就可以屠妖斩蛮。保卫人族了。

而自己现在两个神魂合一之后，书生是自己的前世，今世为世子，自己前世开智是利用仁之一道，今世是利用礼之一道。神魂合一之后，自己的开智之途，就不止一道，而是两道，一个人开智道路只得选择一途，这是铁律，而如今自己两条开智之途。自己还阳之后的修习圣贤书，修习圣贤气的路途简直是如虎添翼一般，一帆风顺。