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第四十一章 神非神(1 / 2)

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本章副标题:科到极致便成魔

………………

“吾神飞天意大利面怪物当然也创造了天堂和地狱,天堂中有一座流着美酒的火山,还有一座大家喜闻乐见的娱乐场所。地狱和天堂的布置一模一样,不过那座火山流的全是马尿,而那座娱乐场所里面的从业人员都患有脏病……”

我们的赛文-奥特曼……嗯,袁大师这番正儿八经的“布道”就让在座三位和旁边越来越多的听众们都是笑成一片。

其实和东方某大国一样,美利坚也是东西、南北差异极大的国家。袁燕倏这些话放在南部的“月……嗯,圣经带(Bible  Belt)”那里讲的话,绝对就会被烧死。不过他现在是在美国的东北部,相对来说还算是OPEN,开开这种“无伤大雅”的玩笑反而还蛮受听众欢迎的。

“呜呜呜……”

说话之间,东北走廊铁路线的倒数第二站巴尔的摩站到了,这也意味着只要半个多小时就能抵达终点站华盛顿。

“先生们,你们的甜品和咖啡。”

他们身边的人渐渐散去,而这顿晚餐也将近尾声。

阿诺德上尉笑着说道:“袁先生这样的无神论者真是非常因吹斯听。只不过……”

他摇了摇头道:“只不过我还是不相信这个世界没有神明,毕竟历史上有那么多神迹。”

什么神迹?不过都是巧合或者神话罢了。

只不过他现在没工夫去反驳这些所谓的“神迹”,只好另辟蹊径了。

“上尉先生,神明自然是有的。”袁燕倏拿起了专门吃甜品的小勺子,莞尔一笑道:“先生们。只不过神明并非你们所想象的那样。”

他这句前后矛盾的话就让人有点丈二金刚摸不着头脑了。

曹霖生少校忍不住问道:“尼奥,你说你自己是无神论者,还是强无神论者,怎么现在又说有神明了呢?”

袁大师耐心地解释道:“兰斯,对我这样的无神论者来说,你们所说的全知全能自在永在的神明当然是不存在的。但是……请注意,但是超越我们之上的存在还是非常有可能存在的。”

科到极致便是魔吗。我们的袁鸿渐同学确实是无神论者,他所说的“神明”就是创造大师球的那位高维生物。

他看着三张疑惑的脸庞,拿起餐巾擦了擦嘴道:“如果现在有一群原始人看到我们坐在呼啸而过的钢铁巨兽肚子里面,穿着他们从没有见过的精美衣服,吃着他们从来没有尝过的精美食物,他们会把我们当作什么?”

“就像印加人把弗郎西斯科-皮萨罗他们当作白神一样,他们也会把我们当成神明。”

“同样的,我们如果遇到坐着星际飞船跨越几十甚至上百光年而来的外星人,或者是更加难以理解的高维度智慧生物,那么我们会把他们当成什么呢?”

当然啦,袁燕倏现在还不知道自己这番话最后就成了他是外星人的铁证。

他继续兴致勃勃地说了下去:“只要从这个角度去理解,那么一切神迹和超自然现象都有了合理的解答。分开红海算什么?五饼二鱼算什么?死后复生算什么?”

我们的袁大师深深地看了巴顿少校一眼道:“转世轮回又算什么呢?”

而他这句话就让这位信仰怪异的美国军官有些坐不住了,

一九四四年,巴顿率领第三军团横穿法国时,写下了一首名为《透过冥冥中的一片玻璃》(Through  a  Glass,  Darkly)的诗歌。

诗中描述了他看到的自己在千百年来轮回的角色:汉尼拔手下的迦太基的战士;为凯撒而战的罗马士兵;参加公元前三三二年「泰尔围城战」(Siege  of  Tyre)中与波斯人作战的希腊勇士;滑铁卢战役中拿破仑的陆军元帅;在英法百年战争克雷西会战(Battle  of  Crecy)中的法国骑士。

再往前,虽然景象有些模糊,但是他看到自己扭曲着脸庞,手握着长矛,逐猎着猛兽。

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