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第十八章 叹息(2 / 2)

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就在陈小白走出饭店之后,前台的服务员轻轻地喘了一口气,他神色惊恐,眼中满是恐惧,因为他清楚的看见陈小白在自言自语,对着空气说话敬酒,那种神情完全就是像是他的对面真的坐了一个人。而服务员对天发誓,他的对面确实没人。在刚开始的时候,他还以为那是个神经病,可是后来听他们的对话越听他越觉得阴森,就在那个怪人独自喝酒的时候,服务员本着情分想要出声询问,可还没等他开口,就清楚地感觉到一道充满了怨恨的目光紧紧盯着他,杀气四溢,浑身就像浸到了冰窟之中。那目光传递过来一道信息,如果他要是敢开口,他就会被瞬间杀死。等到陈小白走了,服务员才开始趴在前台想,刚刚饭店只有那个怪人一个人了,但是那个怪人就在那低头喝酒啊,那道目光究竟是谁的?想着想着,服务员就不敢想了,因为他明白了那是什么。打了个冷战,拿定主意一会就去吕祖庙求道符去。虽说他骨子里不信这一套,但是求道符给自己点心理安慰总是好的。

服务原口中的吕祖庙是学校旁边的一座小庙,供奉的是纯阳道人吕洞宾。

吕洞宾,天下道教主流全真道祖师,原名吕喦("喦”或作“岩”、“巖”),字洞宾,道号纯阳子,于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇),是著名的道教仙人,八仙之一,道教全真派北五祖之一,全真道祖师,钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。身为道士的吕洞宾,后被道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。一说为唐朝宗室,姓李,武则天时屠杀唐室子孙,于是携妻子隐居碧水丹山之间,改为吕姓。因常居岩石之下,故名岩。又常洞栖,故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙,因感仕途多蹇,转而学道。《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人,有剑术,年百余岁。步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,是位修道有术的高士。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。他曾有诗云:“欲整锋芒敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。”吕洞宾得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇钟离权,“黄粱一梦”,于是感悟,求其超度。经过钟离先生生死财色十试,心无所动,于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君,传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法,自称“一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼”,并发誓尽渡天下众生,方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事,吕仙形象深入民间,妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”,元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”,后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后,又被奉为“北五祖”之一,故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙,岁时祭祀,至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。道教多于此日设斋醮以志纪念。著述甚丰,如《吕祖全书》、《九真上书》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金丹心法》等,然大多为托名。

这位服务员小哥绝对不会想到吕祖庙会遇到真仙人而不是泥塑的,别说还真有一桩大机缘在等着他。

却说陈小白出了小饭店,紧紧跟着陈庆之,心中矛盾异常。就在刚才说校园七大灵异传说的最后一件时,他突然发现陈庆之有些不对劲。于是暗暗动用灵力于双眉之间的天眼处,向陈庆之望去,一看心中震惊万分。这个看起来温文尔雅的学长竟是厉鬼,怨气之盛实为罕见,它的灵力充满了不甘和愤恨。估计当年他并没有逃出来,而是死在了湖里。虽然陈小白内心同情他,但是作为狩鬼者他必须履行他的职责。再者说放任陈庆之这样的孤魂野鬼游荡人间也是对他人的不负责,怨气如此之大的陈庆之就像一颗定时炸弹,说不定什么时候就会爆发,到那时陈小白连后悔都来不及。

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