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第一百三十二章都为他叔叔

想必奎木狼是很崇拜东皇太一的,说起来那位帝尊就一副十分向往的表情，不过这时候要说的是东皇怎么死的,奎木狼的情绪就低落了：“修行之道,步步惊险,只能进不能退，即便是东皇这样的出身资质，也不是一帆风顺。他欲想以东皇钟参悟天道,然那东皇钟并未被他完全炼化，哪有那么容易便可取出其中的鸿蒙紫气？东皇就是修炼时出了岔子。”

毓夙听着,忍不住拿眼去瞟判官。奎木狼说话的声音并没有刻意压低,他们周围也没有隔音的结界，判官肯定能听见奎木狼的话，可判官却一点反应都没有,整个人像木雕石刻一样，动也不动，毓夙就不能从他的反应来侧面印证奎木狼说的话是真是假。

这边奎木狼继续说：“欲要成圣，除了斩却三尸，还要经历三劫，想必师兄知道。第一劫是最容易的，九天雷劫，只要修为足够，便能闯过；第二劫是轮回苦劫，便要历劫之人踏入轮回之中，无数次历练，明证道心，重归真清，这一劫不知要几世几劫才能圆满，已是千难万险，望之没有尽头；然不论是雷劫，或是轮回苦劫，都比不得心劫使无数大能折戟。”

关于准圣之后的这三劫，毓夙当然知道，神农就是准圣，虽然对成圣已经不抱希望了，但机会总是留给有准备的人的，万一哪天真的又有一道鸿蒙紫气出世，也说不得谁有那份机缘。毓夙身为人家的儿子，对这种至关重要的大事当然也要关心。

三劫是雷劫、轮回苦劫和心劫，这三劫来的没有什么规律或者顺序，历劫者谁也不知道自己会先遇上什么，再遇上什么。雷劫倒好说，都修到准圣了，一般是不可能被雷劫劈死，可轮回苦劫和心劫，这两样却是飘忽不定，没个准的。

有的人心劫就是在度轮回苦劫的时候顺便度了，有的人在过了心劫之后，还不知道自己是怎么遇上心劫，又是怎么过了的，还有的人自以为都过了，却没发现自己还深陷心劫中。

心劫跟轮回苦劫大多脱不了关系，相依相生，然而也不能就肯定地说，心劫就一定是在轮回苦劫之中的。不过倒是有个规律，心劫一般都和自身第三尸，也就是执念相关。

既然奎木狼说起来这三劫，那就是说，东皇太一是折损在这三劫之中。而奎木狼特意着重点出来第三劫的心劫，那就是说，东皇是因为心劫没过，所以损伤了自身？但是刚才奎木狼又说过，东皇正在度轮回苦劫，毓夙就不知道他到底是过没过心劫了。

按说，心劫没过，这人就应该死翘了，哪还能轻轻松松又跑去度轮回苦劫了？就算是太阳星精华化身，也不能这样开外挂吧。这简直比他没死在大劫中还不科学。

奎木狼倒是不知道毓夙在暗搓搓地想什么，只又说：“当年之事，我也知之不详，只听年长的前辈们，如白泽、英招等说，东皇斩却第三尸时，执念是记挂妖族形势，他总以为盛极则衰，妖族掌天已近一会元，虽与巫族龃龉，却是当之无愧的天庭霸主，既无近忧，就应思虑日后，为长远计，不但要谋进，也要留条后路，进则思退，才能保长远。”

毓夙听了，忍不住插了一句：“东皇倒是挺有思想的，不过最后他不也什么都没做？”

奎木狼叹道：“这却是因为，东皇斩却执念之后，自思要度成圣的三劫，与其坐等三劫来袭，不如主动出击。他以为，既然执念如此，心劫也必定是为妖族日后，就令第三尸遨游天帝，逡巡哪里可做妖族退步抽身之所。可那是洪荒大地是巫族的地盘，若天庭不保，哪还有妖族存身之处？东皇思虑甚多，就把主意放在了东皇钟上头。”

东皇钟……也就是混沌钟……毓夙想了想：“他是想用东皇钟划开一片空间，独立于洪荒天地，也不存在于三十三天外，这样谁也找不到，就能给妖族放心生存了？”

奎木狼惊讶地看向毓夙：“师兄怎么知道！？不错，东皇的确就是那样想法……”

毓夙摆了摆手：“你不用管我怎么知道的，你接着说吧。结果呢？”

奎木狼又多看了毓夙两眼才说：“东皇斩恶尸用的是东皇钟，善尸乃是以东皇原身金乌斩去，第三尸难以寄存，只能用扶桑灵根斩尸。虽然扶桑树是先天灵根，却毕竟逊东皇钟、金乌原身一筹，第三尸欲以东皇钟镇地水风火，开辟空间，恶尸便不从令。”