第156章：可怕的丧胆坡（2 / 2）

“我可以进来吗？”老王听到林木森的声音之后，又一次躺下了。

“进来吧。”刘大把笔直接放下，既然想不到写什么，就暂时先不要写了。

林木森进来之后，把门关好，然后坐在刘大的身边问道：“刚刚我听到你再说丧胆坡？”

“你知道丧胆坡？”

林木森点点头：“略知一二。”

“那你赶紧说说。”

老王也从床上再一次起来，他很喜欢听别人讲故事。

林木森对着两个人，说起了罗布泊里丧胆坡的故事。

很久很久之前，罗布泊由一个20万平方公里的大湖，变成了仅有“东西长百万余里，南北宽二三里或一二里不等”的小湖。不过，那时候罗布泊地区依然有很多居民，多为维吾尔族，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，唯一小舟捕鱼为食”。他们喝罗布麻茶，穿罗布麻衣，大都长命百岁。

而那时候的罗布泊，和他们现在所在的罗布泊没有关系，刘大这些人现在所处的罗布泊，是罗布泊的最深处，在地底下。

那时候生活在罗布泊的人，是差不多清朝时期的人，他们生活的地方，是罗布泊的地表，就是外界人可以随意出入的地方，和实验基地甚至太阳墓这些东西根本不沾边。

而丧胆坡，就是离开罗布泊的必经之路，如果想离开罗布泊，必须经过那里。

那时候，丧胆坡一带已经开始慢慢变成了荒漠。

偶尔有人发现，夜深人静的时候，或者雷雨交加的时候，那个地带会传出可怕的声音，还有人看见过骇人的怪影。

他们到底听到了什么声音？看到了什么景象？没有人知道，因为据说凡是进入丧胆坡的人，没有人能活着出来。

于是这就造成了各种说法不一，有人听见的是无数马蹄的踩踏声，战马受惊的嘶鸣声；有人听见的是士兵的撕杀、惨叫声，还有冷兵器的撞击声；有人听见的是喜庆的锣鼓声；有人听见的是送葬的哭号声……

一般说来，身体瘦弱者听见的声音大，而身体强壮者听见的声音小。

更奇的是，只要有人牵着牲口走过那个地带，牲口必定受惊，回家不久就会死掉。

渐渐的，当地人轻易不从那里走了，并给它取名“丧胆坡”。它变得更加荒凉，更加阴森。

又有一天半夜，刮起了沙尘暴，一个回族老大爷连夜赶路，迷失了方向，闯到了那个诡怪的丧胆坡。寸草不生的荒漠上，飞沙走石，影影绰绰出现了一队兵马，大约有五六个人，他们穿戴金盔金甲，手持寒光闪闪的长矛，远远走过来，很像焉耆古国的胜兵（士兵），古欧洲人种。其中一个似乎是将领，骑着阿哈尔捷金马。风太大，那些马走得十分艰难。

回族老大爷惊呆了：“安拉……”

那些胜兵越来越近，老大爷甚至看到其中一个士兵好像在拼杀中受了伤，脸上流着红红的血水。同时，他还听到了战马喷鼻的声音，铃铛摇晃的声音……

那些人似乎也看见了他，那些马突然高高扬起了前蹄，长长地嘶鸣。转眼间，那些士兵就在风沙中一点点消隐了……

那场景持续有半分钟。

老王听到这里说道：“我看过一个报道，讲的是云南有个地方，当地人叫它‘血战沟’，和丧胆坡的情况极其相似。地质人员对那个地方的土质做过检测，发现含有大量硅和磁铁矿石。专家认为，某些土壤和岩石就像录音机和录像机，可以把一些久远的声音和场景再次播放出来。因此，排除了海市蜃楼、集体幻觉、次声波、还有其他自然声响的可能，得出结论——大自然全息录音录像机。”

刘大问道：“你的意思是，那是地质和大气的因素造成的？”

林木森这时候回答道：“理论上是这样的，但是具体是什么机理，很深奥。古代的时候，就有大量声异、影异事件的记载。按照这个说法，那么，那个回族老大爷看到的就是一群死了的古代士兵，千百年前，他曾经从这个山谷里走过，也许是奔赴沙场，也许是刚刚溃败退下来。他看见的不过是一个古代的幻象，双方处在相同的空间里、不同的时间里。”

听到这里，刘大浑身的汗毛都立了起来，他看着林木森问道：“你是说，丧胆坡是我们离开的必经之路？”

林木森点点头。

刘大不敢想象，他们这些人在经过丧胆坡的时候会遇到什么怪异的事情，会不会就像是那个老大爷一样，看到死去的亡魂，或者说，像是更加可怕的传说一样，他们进入丧胆坡之后就会失去理智，自相残杀起来。

“丧胆坡既然在传说中是没有人可以活着离开的，那么米兰为什么还说送我们出去？既然是必经之路，为什么又要让我们避开丧胆坡，这不是自相矛盾吗？”刘大再一次不知道应该相信谁说的。

老王看着林木森问道：“你说丧胆坡是离开这里的唯一的路途，是从哪里听来的？”

“我师父说的。”

刘大听了之后更加绝望了，竟然是矢珇说的，看了是不会有错了。下一次见到米兰，刘大一定要问清楚，怎么送大家离开这里，怎么避开丧胆坡还可以安全离开这里，他在接受做记忆清除之前，必须保证大家可以安全离开这里才可以。