第二六九章 五体投地,笨蛋和尚（2 / 2）

而五体投地，又有五意，右膝着地，使众生得正觉，左膝着地，不起邪念；左肘着地，愿佛祖证入大菩提；右肘着地，摄取四方难服者；以头着地，众生成就无见顶相。因为寓意深刻更是佛教九礼中最殷重、最推崇的最高者！

《华严经》有载，信徒礼敬佛法僧三宝须五体投地，五体投地，毗婆尸佛经又说，天王见世尊，五体投地。地持论干脆讲的更直白，五体投地，恭敬佛菩萨！

章嘉这样的贤者，对太孙弘皙行五体投地之礼，是将他当做了佛或者菩萨吗？

所有人惊愕无语之际，章嘉呼图克图自地上爬起来，转在雍正面前又合十为礼，道：“皇上，您要老僧为圣祖续路重归佛国，着实为难老僧了，直到您率领皇裔朝臣适参拜太后——”章嘉呼图克图转头看看弘皙，“前番种因后继有果，圣祖回归还要着落到太孙身上！”

此言一出，雍正的眼睛已经眯成了线，森森寒光直射过去，心说那老虐婆揪着弘皙不放，朕奈何不得她也能曲线报复，你这老秃驴还敢就是重提？愤恨之所以有暂时的隐忍，一来是因为章嘉呼图克图的身份，二来因为他参拜弘皙的礼仪，鼻音一哼，“说下去——”

“敢问皇上，可知地藏王菩萨成道之事？”

有**的人从来不怕威胁，即便感觉到雍正言语中蕴藏的杀意，章嘉呼图克图却没有半分的畏惧，淡淡道：“昔日有一妇人，诋毁佛法僧三宝，死后被判入十八层地狱历劫难，终日哀嚎，托梦其女。妇人有三女，两长者心生畏惧，无动于衷。三女木莲为救母，入十八层地狱解救其母，并发大誓愿度尽地狱恶鬼，世尊赞其宏愿第一。藏者，多也。这便是地藏王宏愿菩萨的由来，就连儒家也列入古之二十四孝之一！”

地藏王成道的故事在场的人不止一次听说，但章嘉呼图克图在此时的娓娓道来，所有人都听出了些不同的意味，再联系他之前的五体投地——难不成，这老喇嘛要太孙也入十八层地狱？

“皇上，您可知老僧为何五体投地参拜太孙？”

“讲！”

雍正的拳头已经攥紧，他早已打定了主意，假若这老喇嘛开头说出那“不忍言”之事，朕便架起油锅，生炸了这老东西！

“皇上，圣祖虽回归佛国虽被阻，其神也有万佛庇佑，自然也不用太孙去那阿鼻之域，”章嘉呼图克图一笑，“老僧之所以提及地藏王成道之事，皆因老僧适才以密宗天眼通查验太孙的来世今生，却只见佛光普照，更有万千红莲居其中，故而大胆猜测，太孙怕是地藏王菩萨转世！”

“呃——”

一句话听得的雍正面露喜色，适才的冷冽就如秋日阳光下的霜冻，转瞬而散，是的，就像皇上称为天子，康熙驾崩要回归佛国一样，为了统治的需要，皇家不介意什么菩萨罗汉之类的转生到皇家，而佛教历史上更不乏这样的例子，比如世尊就是王子，比如天竺的阿育王就是阿弥陀佛，比如观世音菩萨就是阿育王的太子，而那些造反派也往往假托神话，什么汉帝斩白蛇，什么苍天已死黄天当道！

可弘皙险些咬了舌头，他的脑子里只有四个字：胡说八道！老子怎么转世不比你这老秃驴更清楚？

“胡说八道！”

一直以伴读侍从身边的小尹就像直到他的心意一般张嘴了，莫看人小，也是饱读诗书的儒家子弟，子不语怪力乱神，他哪能任由这老喇嘛在这妖言惑众！

章嘉呼图克图却未动怒，上下打量眼前的小人，半苍的眉毛下深凹的眼睛炯炯生光，朗声道：“小居士，我认得你！姓名不知，文星高照，更有福禄二星相伴左右，老僧断言，你可位至极品，你的父母也会因你受益！”

“老和尚，别以为将小子的前程说得花团锦簇小子就会沾沾自喜！”小尹嘴一撇，小孩子么，得了夸奖总是难以自矜，但他总算没忘了自己开口的初衷，“你适才说太孙乃地藏王菩萨转世，可太孙又是未来的天子，那小子就有些糊涂了，这神佛的辈分是不是有些乱？”

“你——”

神佛转世，旨在度化世人，何曾论过辈分，更莫说在所有的宗教经典中，神系都是唯一的，哪里会有《封神演义》那般的杜撰，章嘉呼图克图的眼睛猛然一睁，“小居士，你可知妄言要下拔舌地狱！”

“答不上来就要吓唬人吗？”小尹的嘴角再撇，“我就知道，和尚都是笨蛋！”