第四十六章 神裁（2 / 2）

英格兰征服苏格兰与爱尔兰，还有十字军东征，他们都是这样干的。

翻开欧洲的历史，只是随便打开一页，便能听见无尽的哀嚎与哭声传出。

这就是那些苦难的灵魂。

不过，幸好有神父在，要不然，马格努斯真不知道该怎么处理这次的惨剧才好了。

要是惩罚士兵，还是从英格兰时候就一路跟随，不离不弃的士兵，那只会让军队离心；但是要是把这件事压下去，不顾民心，那就真成了弄巧成拙，搬起石头砸自己脚，硬生生的把那些流言坐实。

幸好有神父在。

然后，马格努斯就该面对愤怒的神父了。

自然，神父愤怒的对象并非马格努斯，在他眼里，马格努斯和他一样都是受害者，应该愤怒的是那个散布谣言的人。

但是马格努斯，他只是告诉了神父在农民中传播的那些流言，可没有告诉神父，除了最开始的那个流言之外，其他的流言全部都是他一手炮制的！

——至少是他监视着科特一手炮制的。

要如何对着神父解释呢？

马格努斯为了这个问题伤透了脑筋。

难道要对神父说出真正的事实吗？

不不不，这绝对不行。

神父自认为是主点醒了他，因此他便要为主在人间传播真正的福音，首先要做的第一件事，就是与那个堕落而贪婪的教廷区分开。

教廷满口谎言，因此神父便发誓绝不说谎，也不做谎事以骗人。

把真相告诉神父，马格努斯是真摸不准神父到底是配合，又或者就干脆当场翻脸。

一半对一半的几率，马格努斯可不想把自己的未来赌在运气上。

因此也就只能继续骗，为了一个谎言而编制出更多的谎言，好在神父确实是只会拉丁语，平日里与外人沟通都还要靠马格努斯翻译，信息来源被限制，也不怕谎言被拆穿。

而且，最重要的是，连流言的最初编造者，身为主谋与当事人的科特还站在马格努斯这边。

这就让串供容易了许多。

而实际上，神父见到了被囚禁在铁笼里的科特(事先又关进去做样子)，并没有生气的质问，反而先问起了宗教上的问题。

就是关于那个‘以耶和华之名’和‘以圣父圣母以及圣子的名义’。

这倒不用马格努斯再翻译了，科特说他精通八国语言确实不是说瞎话，身为一个从小在修道院长大的修士，拉丁语也是必修科目之一。

这两个人，一个在铁笼内而另一个一个在铁笼外，暂时的先放下了仇恨，先是对于信仰，神明，以及对经文的解释，展开了一场激烈的辩论。

倒是让马格努斯长了不少知识。

例如说出埃及记里记载的，主为了救他的子民而降下十灾，一夜之间夺走了所有埃及人的长子。

原来屠城这事还是上帝首创的，真是长见识了。

末了，阿道弗斯神父露出一声叹息，也不知道是赞叹，亦或是遗憾。

他对着科特这样说道：

“既然我们谁也说服不了谁，那么，就只有让主来裁决一切，愿仁慈的主在火焰中净化我们的罪恶，我请求，火之神裁。”