第51章 大理天龙（1 / 2）

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原来段氏祖国上有一门名叫“六脉神剑”的武功,威力无穷,乃是由一阳指演变而来,却精于一阳指。六脉神剑流传到一灯大师这辈，不知为何失传,是以这只是一个传说,至于有多神奇，却不是谢曜能猜得到的。

他听天书娓娓道来不禁深感好笑,谢曜道：“我连一阳指到底是什么样都未曾见识过,如何去学那更高深的六脉神剑，更何况你也不知道六脉神剑在哪里,我们去大理又有什么用处？”

天书冷声道：“不去试一试又怎么知道,你总是这样,未曾尝试便轻言放弃,当真懦弱至极！”

谢曜想为自己辩驳这不是懦弱，而是率先考虑，明明不可能的事情为什么要多费周折？但现下闲来无事，又总听闻大理人杰地灵，气候温暖，这一路就当游山玩水了。

天书怕他丧失信心，每天都要对他唠叨几遍仇人啊自保啊，说让他练武总是有好处的。谢曜后来听得多了，也就将其当做他练武的目标，心道罢了罢了，只要他学成那六脉神剑，连欧阳锋都不能奈何他，岂不是一劳永逸的好事。

一灯大师出家后将皇位传给了他的儿子段智廉，但段智廉福薄，在位不到五年便驾崩，此时的大理乃由段智廉胞弟段智祥继位，虽比不上金国繁荣富强，但偏安一隅也胜过宋朝的山河破碎。

这日，谢曜和天书已然来到大理城境内。天龙寺本不该叫天龙寺，而是崇圣寺。但大理百姓叫惯了，这天龙寺的名字便如何也改不了。

天龙寺乃唐朝初年建造，在大理城外点苍山中岳峰之北，背负苍山，面临洱水，段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。

谢曜来到寺庙外不禁有些怯然，他暗暗思忖：这样的一座皇家庙宇，怎会让他翻个底朝天，来找六脉神剑学习？如此一想，更觉天书行为滑稽，自己也思虑不周。

正当谢曜准备转身离去，再好好想个对策，忽然听得身后有人唤道：“施主留步。”

谢曜闻言回头一看，却见一个小沙弥迎上前来，双手合十朝谢曜鞠了一躬：“请问你是不是谢施主？”

谢曜不禁惊异万分，他疑惑道：“你怎知我姓谢？”

那小沙弥抓抓光头，笑说：“谢施主，你终于来了，快随小僧进去罢。主持方丈念叨你好几天啦，算准了你这会儿要来。让我先带你去藏经阁阅览书籍，他坐禅还有好一会儿，恕不能亲自招呼。”

谢曜虽然莫名其妙，但转念一想，猜是一灯大师算准他的行迹提前透露给天龙寺方丈也未可知，他正想去藏经阁找找有没有六脉神剑的记载，如此甚好。

当下谢曜便随着那小沙弥进入寺庙当中，天龙寺果然规模宏大，构筑精丽，是一灯大师隐居的小庙万万比不上的。但这雕栏玉砌背后，却不如那深山小庙有清远之幽了。

谢曜跟着小沙弥由左首瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境，来到三元宫外，却见广阔的大殿前用白色大理石砌了一座宽约两丈，高约两三四丈的大火炉。谢曜不禁出声询问，说：“那炉子是作甚用的？”

小沙弥看了眼那炉，忙撇开视线双手合十向天连连作揖，似乎丝毫不敢亵渎此炉。他神色恭敬的解释道：“谢施主，你第一次来天龙寺，有所不知，这炉名叫‘涅槃炉’，乃是给那些即将往生的大士回天所用，大士在炉中以业火锤炼七七四十九日，能挺过去，便是悟出生灭常断的天人；反之，则是葬身于火海，直接往生了。”

“噢？那这么多年来可有人进去过？”

小沙弥道：“当然有人进去过，但是都化成灰啦！活生生出来的可只有一个！”

谢曜不禁来了兴趣，问：“是谁？”

“你可知道曾经武功天下第一的王重阳？”

谢曜见那小沙弥的神态，不由微微发笑：“怎么？他便是进涅槃炉生还的那人吗？”

小沙弥摆摆手，说：“那倒不是。他有一个朋友，乃是少林寺的一位大师。我们不知姓名，姑且叫他斗酒僧罢。此人来我天龙寺与当时的方丈切磋，技高一筹，他听了涅槃炉的传说，非要进去试上一试，业火熊熊烧了九天，他实在待不住了才出来。虽然没有坚持到七七四十九日，但也是大大的了不起啦！”

谢曜听到此处，不禁回头又看了眼那炉子，不知怎的，竟觉得白色的炉子在日光下刺目万分。

那小沙弥讲完，忽然抬手给了自己两个大嘴巴，双手合十嘴里念念有词：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，小僧无意犯口业，还请信奉西天如来佛南海观世音不要怪罪……”

谢曜听他念叨不由好笑，快步上前拍了拍他肩膀，笑说：“信奉自己的本性就是佛，唯佛法承认人和佛平等。五戒十善都是自己修行，如来观音他们可不管这个。”

那小沙弥闻言一愣，拍了下自己脑门儿，忙追上前大喊：“谢施主，谢施主，那如来和观音他们管甚么啊！”

谢曜和那小沙弥来到藏经阁，那小沙弥不便进去，于是在楼下等候。谢曜径直上了藏经阁，随意翻看了几本，却也都是些讲究弘扬佛法的经书。他不由想到了全真教的藏经阁，一楼也都是这些理念上的东西，当下再不多想，上得楼去。

天龙寺比全真教多了一个好处，那便是没有守经阁的怪人。谢曜来来回回将四层楼走完，却也没发现和武功秘籍有丝毫相同的书籍。倒是天书抱着一本又一本的书，三下五除二吃掉大半。