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第八章 河边(1 / 1)

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小刚边思考边说。继红的爸爸,还是有点不甘心,不相信说:“我按照书上的指导放松入境,感觉很大呀?”小刚问:“什么感觉?”“有气源源不断的灌入身体,身体发胀、发热。”“持续多长时间?”“几分钟的时间,心就静不下来了,人,没有积聚能量的能力,男人从16岁,精气始泄就开始消耗真气。过了中年再不补充真气,就会缺乏了,就像一块失去水分的海绵,你按照书上的方法入静时,就像海绵扔到水里,它会拼命的吸水,所以你感觉很大。但把海绵拿出来,放到太阳底下不管,水分很快又蒸发了。那怎么办?把它放到盒子里加点水盖上盖子,就会保持水分。也就是气功最重要的在于收功,人常说:‘编筐緺篓全在收又开始杂念纷飞,那种感觉就没有了。”小刚说:“这就对了,大多数不练功的口。’练出来的气不收起来,就等于只种庄稼不收割一样浪费时间。”继红爸爸有点泄气说:“那帯功的书就没有什么用了?”“带功报告对疾病的治疗,也就是起到一个辅助的作用,何况介绍带功报告的书呢?”“那怎么办?”小刚挺了一下身板,“系统的学功练功,日久必见功效,不要祈求一夜开天,一劳永逸。”“你会么?能教我吗?”“教功的有一个具体的计划,得办班。我可以教你一个治疗腰的方法。其实自发功时从鹤功开始启用的,引发全国的气功热,一度让大家认为又跑又跳,又喊又叫,才是出功夫,谁动得厉害谁的功夫就高,谁不动谁的功夫就不行,就不高级。现在赵老师又开发出鹤功密码速效疗法,比自发功还快、还见效。根据你的病情,我教你念一个:9——。发长音,念七遍。”小刚叫他念了7遍,然后问道:“感觉怎么样?”继红爸爸说:“感觉你念的声很响亮,就像寺院里敲的大钟一样,嗡啊,嗡啊——。而且现在感觉腰部发热,疼痛感消失了。”他很高兴,和小刚聊了很多小时候的事情。说他小时候,家在山里,离一个寺院很近,他经常去玩。那里的老和尚很喜欢他,经常给他讲佛教的故事。他还拿出一个小黄布包裹,细心的打开里面有一部佛经,他说这是老和尚传给他的《金刚经》,潜心诵读会得到很多利益。小刚在耿老师那里拿的佛经里即有这部,他阅读过很多遍,知道是大乘经典,看叔叔像《葵花宝典》一样珍藏着,就说很难得,这里的功夫很深,好好保存吧。

从继红家里出来,小刚问小薇上哪?小薇说:“上我老叔家。”小刚说:“那我就回家了。”小薇说:“能陪我去老叔家吗?离你家楼房不太远。”小刚抬头望着蔚蓝的天空,微风徐来,路两旁杨树上的嫩叶齐刷刷的招手,蓦然感觉到自己很久没接触外界了,是不是受学功的影响太深了呢?一直以来他认为练功人和平常人不一样,因为小白和彩虹经常说文远“神叨的”。但鹤功对人类的好处又深深的吸引他不愿放弃,有很多时候他很迷茫,他总是忽然感觉很振奋,浑身从满力量,过一段时间又很彷徨失落,却无人倾述。他不知道早在2000年前,释迦摩尼佛就看到了人间8苦,生老病死4苦,爱别离、憎怨会苦、求不得、五阴炽盛苦。这些都是正常的,他以为是练功产生的矛盾呢。他觉得也应该接触一下外界了,就同意小薇的请求了。老叔家的房子,在河套的边上,门是冲着小河开的,过去的路很窄,要向河岸走下去再等上个台阶上去。小院收拾得十分干净,院墙边上四只毛茸茸的小鸡像在商量什么是的,不停地点头。两只雪白的兔子瞪着鲜红的眼睛,在院子里跑着。窗棂边上挂着一串红红的辣椒。

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