第二章：光明大道（1 / 2）

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尽管大夫在宋朝的地位不低，待遇不浅。但这是儒门主要经营的国度啊，士大夫与帝王共治天下的权力构成独此一家，别无分号。

读书人在这个国度里有多霸道，从最普遍的社会现象就能明显看出。

十四个文位，童生为不入流，能够熟练掌握宋朝文字，既可考取童生。相对而言童生亦是没有官位，没有文位，无法修习儒门经书。

从童生到秀才，对于贫民来说是走上权贵之路的第一步。一旦获得秀才文位，即可得到儒门文道加持，开启修行之路。

一名没有修行过任何功法的秀才，都能打爆江湖上所谓的一流高手，这是何等的夸张？

故而只要成为秀才的读书人，就有了读万卷书行万里路的资格，不必担心路上会发生什么不测。

从秀才到举人，又是一个大的跨度。举人是贵族，掌握着巨大权利。莫说是一县之主，一府之主都没有惩罚举人的权利，唯有内阁和皇帝以及儒门，对举人有惩罚权。

从举人到同进士，可得人仙果位。

从同进士到进士，可得神仙果位，但最多只能达到二品神仙的境界。

从进士到探花，可证道一品神仙。

从探花到榜眼，成就地仙果位。

从榜眼到状元，成就天仙果位。

大学士，翰林学士，大儒，分别对应着妙真玄仙，大罗天仙，以及天尊境界。

半圣和亚圣是儒门内部的境界划分，同样对应着准圣果位。

儒门圣人，对应的是圣人果位。

这就是儒门的系统，每个阶段配对的学问就是儒门的底蕴。对于转世后的白骨精来说，踏着这条光明大道前行才能节省更多的时间。

……

晌午，一家人在一起吃了一顿饭。过后，李公甫向许家请辞，白骨精代许盛将夫妻二人送至村头外。

“汉文，这是我亲笔写的引荐信，到了御芝堂之后，你将其交给药铺老板即可。此外我这里还有十两银子，你也收好，充当前往杭州的盘缠。”李公甫伸手在袖中一摸，自里面的口袋中掏出一个锦囊。

白骨精大大方方的将锦囊接了过来，顺手放进怀中：“姐夫，到了杭州之后，我会尽快考取秀才功名，修出文气，回来为你续上经脉。”

倘若白骨精身上有半分仙气存在，为李公甫续经接脉都没有任何难度。只可惜为了成为这一纪元中的天命主角，白骨精将自己的一身修为全部交易给了天道，就连以往熟悉的那些仙经，也被封印在了神魂里。

对于天道来说，谁当天命主角都无所谓，任凭龙蛇起陆，天地动荡，这世间依旧是它的世界，不会有丝毫改变。

正因如此，白骨精所付出的代价，才格外令它满意。毕竟，当初的白骨大圣稳稳是准圣之中第一人，是能够硬撼圣人的存在。

“如此甚好。”听闻此话，李公甫心中宽慰，看待白骨精的目光更亲近了几分：“姐夫就将希望寄托在你身上了。”